不羡飞仙术,仍修谤佛书。
知音鼓琴后,覆瓿草玄馀。
龙象空相蹙,鸢鱼祗自如。
更烦君印可,底处认吾庐。
不羡飞仙术,仍修谤佛书。
知音鼓琴后,覆瓿草玄馀。
龙象空相蹙,鸢鱼祗自如。
更烦君印可,底处认吾庐。
这首诗是宋代诗人胡寅所作的《以崇正辩示新仲》。诗中表达了诗人对于超凡法术和佛教修行的态度,他并不羡慕神仙之术,而是选择研习佛法并继续自己的学术事业。他认为真正的知音会在欣赏音乐(如鼓琴)之后理解他的深意,而他的学问就像未被重视的草稿,有待于识者发掘。
诗人进一步指出,尽管自己面对的是佛教中的龙象般深奥理论,但他保持自我,不为外在压力所动。他邀请对方给予认可,但同时也暗示,找到真正理解自己的人并非易事,因为“底处认吾庐”意味着在何处才能找到那个能认同他的人或地方。
整首诗透露出诗人对学术追求的执着以及对知音难觅的感慨,体现了宋代理学士人的精神风貌。