扁舟重过九青莲,极目空明思浩然。
可是画工烦刻画,只因山骨偶枝骈。
风高迥认龙腾海,云散初疑剑插天。
剩采太湖嵌孔石,南窗排列伫飞仙。
扁舟重过九青莲,极目空明思浩然。
可是画工烦刻画,只因山骨偶枝骈。
风高迥认龙腾海,云散初疑剑插天。
剩采太湖嵌孔石,南窗排列伫飞仙。
这首诗描绘了诗人在九华山的游历之景,充满了对自然美景的赞美与个人情感的抒发。开篇“扁舟重过九青莲”一句,以轻巧的小船重返九华山下的碧波荡漾的莲花海面,设定了一种超然物外、自在飞翔的意境。“极目空明思浩然”则透露出诗人心中的一份豁达与开阔之情。
接着“可是画工烦刻画,只因山骨偶枝骈”两句,表达了诗人对于自然景物的深切赞赏,同时也反映出对艺术再现自然之难的感慨。画家虽然用心描绘,但终究难以捕捉到山川之间那偶尔显露的生动神骇。
“风高迥认龙腾海,云散初疑剑插天”两句,则通过对风、云、龙、剑等意象的运用,展现了诗人眼中九华山的雄伟与神秘。这里的“龙腾海”、“剑插天”形象,不仅描绘出自然景观的壮丽,也烘托出了超凡脱俗的境界。
最后,“剩采太湖嵌孔石,南窗排列伫飞仙”两句中,诗人不仅记录了九华山上神奇的自然景观,还融入了一份对道法仙境的向往。这里的“伫飞仙”,不仅是对自然之美的赞颂,也是对精神家园的一种追求。
整首诗通过对九华山的描绘,展现了诗人内心世界的丰富与深邃,以及他对于自然、艺术和精神境界的独特感悟。
我生番禺若木东,桂树将攀擘芙蓉。
东望罗浮隔沧海,欲往游之未能从。
引领朱陵七万尺,招手仙人四百峰。
神尧洚洪水,二山合其中。
大禹疏凿还,元圭告成功。
东通至林屋,北通至岱宗。
地肺相勾连,无可与等同。
草木备灵气,鸟兽具奇踪。
我昔梦游蓬莱岛,亲见葛洪颜色好。
微笑呼来骑白龙,诸仙奏乐轩辕道。
公然独扣石楼门,三更日出层城早。
飞来蝴蝶大如箕,鸟皆五色文离离。
秦人晋洞汉时鹤,天鸡叫去还咿咿。
大石如梁亘湍水,下有竹虫篆其枝。
有叟坐弄钵盂月,北斗引我扪天池。
髣髴麻姑药市立,分明喑虎铁桥骑。
春风吹醒梅花梦,此身却在扶胥时。
回看沧海还历历,山灵绝不欺我力。
流水长闲睇白云,安得乘风生羽翼。
造化长存五岳心,远怀八荒想八极。
何当恣我烂漫游,竹杖直策飞云侧。
《望罗浮》【明·王鸣雷】我生番禺若木东,桂树将攀擘芙蓉。东望罗浮隔沧海,欲往游之未能从。引领朱陵七万尺,招手仙人四百峰。神尧洚洪水,二山合其中。大禹疏凿还,元圭告成功。东通至林屋,北通至岱宗。地肺相勾连,无可与等同。草木备灵气,鸟兽具奇踪。我昔梦游蓬莱岛,亲见葛洪颜色好。微笑呼来骑白龙,诸仙奏乐轩辕道。公然独扣石楼门,三更日出层城早。飞来蝴蝶大如箕,鸟皆五色文离离。秦人晋洞汉时鹤,天鸡叫去还咿咿。大石如梁亘湍水,下有竹虫篆其枝。有叟坐弄钵盂月,北斗引我扪天池。髣髴麻姑药市立,分明喑虎铁桥骑。春风吹醒梅花梦,此身却在扶胥时。回看沧海还历历,山灵绝不欺我力。流水长闲睇白云,安得乘风生羽翼。造化长存五岳心,远怀八荒想八极。何当恣我烂漫游,竹杖直策飞云侧。
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