悬车东去谢明朝，摆脱簪缨似一毛。
望苑官清谐侍养，督邮名贱耻徒劳。
青宫位在他年起，綵服身归此日高。
我愧无亲尸厚禄，与君书命泪沾袍。
《送淳于中舍悬车侍养》全文
- 拼音版原文全文
送 淳 于 中 舍 悬 车 侍 养 宋 /王 禹 偁 悬 车 东 去 谢 明 朝 ，摆 脱 簪 缨 似 一 毛 。望 苑 官 清 谐 侍 养 ，督 邮 名 贱 耻 徒 劳 。青 宫 位 在 他 年 起 ，彩 服 身 归 此 日 高 。我 媿 无 亲 尸 厚 禄 ，与 君 书 命 泪 沾 袍 。
- 注释
- 悬车：古代官员退休后乘牛车出行，象征离职。
簪缨：古代官员的冠饰，代指官职。
望苑：皇家园林，此处指官职。
督邮：古代地方官吏，地位不高。
綵服：华丽的衣服，形容荣归。
书命：书信往来，这里指通信。
- 翻译
- 辞官东归期待明朝，如同卸下繁复冠冕如一缕轻毛。
在望苑任职清廉，侍奉父母养老，督邮低微的职位不屑于徒劳奔波。
年轻时曾在皇宫任职，如今荣归故里，衣锦还乡。
我惭愧没有丰厚的俸禄供养亲人，只能与你书信往来，泪水打湿了衣袍。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作，名为《送淳于中舍悬车侍养》。诗人以深沉的情感和优美的笔触，表达了对友人的不舍与祝福之情。
开篇“悬车东去谢明朝，摆脱簪缨似一毛”两句，以轻巧的语言描绘出朋友离别时的场景。悬车即是古代的一种交通工具，这里指的是友人乘坐的马车远行而去。诗人以“谢明朝”的词语表达了对朋友早晨启程的不舍，紧接着“摆脱簪缨似一毛”则形象地比喻了朋友与世俗纷争的切割，如同轻轻抹去头发间的一根细毛，既显示出朋友决然离去的态度，也透露出诗人对其高洁品格的赞赏。
“望苑官清谐侍养，督邮名贱耻徒劳”两句，则表达了诗人对于友人仕途生涯的关切与祝愿。这里的“望苑官”指的是远方的官舍，“清谐”则形容其环境清幽安静；而“督邮名贱耻徒劳”则是诗人对朋友在职场上遭遇低微职位和不被重视的同情，认为这样的辛勤工作对于朋友来说是一种耻辱。
接着，“青宫位在他年起，綵服身归此日高”两句，诗人借用“青宫”比喻官场，表达了对友人未来仕途成功的预祝，同时也流露出自己未能及时成名的自责之情。这里的“他年起”指的是朋友将在不久的将来取得更高的地位，而“我愧无亲尸厚禄”则是诗人对自身未能获得显赫功名的羞愧。
最后，“与君书命泪沾袍”一句，表达了诗人对朋友离别时的不舍之情，以及通过书信保持联络的心愿。这里“书命”指的是通过书信来传递自己的心意和祝福，而“泪沾袍”则形象地描绘出诗人在写这封信时，泪水涟涟，湿润了衣襟的情景。
总体而言，这首诗不仅展现了诗人深厚的友情和对朋友美好祝愿，也反映出了古代士人对于仕途、名利的复杂情感，以及他们在面对离别时内心的挣扎与不舍。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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