尝闻商者云,转货赖斯民。
远近日中合,有无天下均。
上以利吾国,下以藩吾身。
周官有常籍,岂云逐末人。
天意亦何事,狼虎生贪秦。
经界变阡陌,吾商苦悲辛。
四民无常籍,茫茫伪与真。
游者窃吾利,堕者乱吾伦。
淳源一以荡,颓波浩无津。
可堪贵与富,侈态日日新。
万里奉绮罗,九陌资埃尘。
穷山无遗宝,竭海无遗珍。
鬼神为之劳,天地为之贫。
此弊已千载,千载犹因循。
桑柘不成林,荆棘有馀春。
吾商则何罪,君子耻为邻。
上有尧舜主,下有周召臣。
琴瑟愿更张,使我歌良辰。
何日用此言,皇天岂不仁。
尝闻商者云,转货赖斯民。
远近日中合,有无天下均。
上以利吾国,下以藩吾身。
周官有常籍,岂云逐末人。
天意亦何事,狼虎生贪秦。
经界变阡陌,吾商苦悲辛。
四民无常籍,茫茫伪与真。
游者窃吾利,堕者乱吾伦。
淳源一以荡,颓波浩无津。
可堪贵与富,侈态日日新。
万里奉绮罗,九陌资埃尘。
穷山无遗宝,竭海无遗珍。
鬼神为之劳,天地为之贫。
此弊已千载,千载犹因循。
桑柘不成林,荆棘有馀春。
吾商则何罪,君子耻为邻。
上有尧舜主,下有周召臣。
琴瑟愿更张,使我歌良辰。
何日用此言,皇天岂不仁。
这首诗是宋代名臣范仲淹所作的《四民诗》系列中的第四首,主题聚焦于商人。诗人以商人的视角,表达了对社会经济现象的深刻观察和忧虑。
诗中首先提到商人通过交易连接各方,对社会物资流通起着重要作用,强调了商业活动对于国家和社会平衡的重要性。然而,诗人也揭示了当时存在的问题,如商业活动被误解为追逐私利,导致社会等级制度的混乱,财富分配不均,贫富悬殊。
诗人批评了贵族的奢侈消费,指出这种浪费不仅消耗了社会资源,也使得天地鬼神为之疲惫,加剧了社会的贫瘠。他痛惜商业伦理的沦丧,认为这种弊端已经延续千年,但仍未得到有效改革。
诗人呼吁改变现状,希望在贤明君主和忠良臣子的治理下,恢复淳朴的社会风气,让商人能重新获得应有的尊重。他以琴瑟之喻,期待社会和谐,回归良辰美景。最后,诗人期盼有一天能实现这些变革,体现出他对公正和仁政的向往。
整首诗语言质朴,情感深沉,反映了范仲淹对社会现实的关注和对理想社会的追求,具有鲜明的儒家道德观念。
护法俨神龙,诸天拥梵宫。
楼台春日丽,海岳画图雄。
浦树重重绿,园花灼灼红。
微风吹细雨,只在夕阳中。
漆园游濠梁,得意鯈鱼乐。
渊明爱吾庐,感彼众鸟托。
两贤俱达道,妙处要商略。
夫子谁与归,潜也如可作。
柴桑久无人,兹道竟寥落。
颇能诵其诗,尚友亦不恶。
世路多艰险,君轩可槃礴。
但恐君出游,萧朱绶若若。
道人心与貌俱古,哦诗不复效等伍。
清疑仙掌露华坠,新似秋空玉钩吐。
要将馀事付风骚,已悟玄机窥佛祖。
泐潭老子乳于菟,果在丛林啸风雨。
何当埽室祗树园,夜看金盆听软语。
我虽不是庞德公,懒驾柴车入城府。
公如归结白莲社,留我山边一廛许。