这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。
不别法身三种病,岂识楞严义八还。
谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。
这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。
不别法身三种病,岂识楞严义八还。
谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲对僧鹗禅人的评价和劝诫。诗中描绘了僧鹗禅人虽然表面倔强,实则内心柔软,他的修行之路充满了挑战与困难,如涅槃路上布满荆棘,解脱之门紧闭着考验。诗人指出,僧鹗禅人需要超越对佛法的表面理解,不执着于法身的三种错误观念,更需深入领悟《楞严经》的八还之义,而非肤浅地模仿少林武术,轻易地对待佛法。结尾处以“等闲吹过汩罗湾”暗示禅修之路并非轻松,需慎重前行,不可轻忽。整首诗寓教于诗,体现了禅宗注重实修和深思的教诲风格。
玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看。
鸿声断续暮天远,柳影萧疏秋日寒。
霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。
素练风霜起,苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔,侧目似愁胡。
绦镟光堪擿,轩楹势可呼。
何当击凡鸟,毛血洒平芜。
三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬。
天高云卷绿罗低,一点君山碍人眼。
漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。
屈原回日牵愁吟,龙宫感激致应沈。
贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。