万方多难苦频仍,不谓冥鸿远避矰。
腐草游䰟化萤火,凭棺吊客止青蝇。
应将处士高题墓,无复馀钱可饭僧。
燐血千年堪自照,未须幽室沈彬灯。
万方多难苦频仍,不谓冥鸿远避矰。
腐草游䰟化萤火,凭棺吊客止青蝇。
应将处士高题墓,无复馀钱可饭僧。
燐血千年堪自照,未须幽室沈彬灯。
这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《哭伯父孝起徵君六首》中的第五首。诗中以哀悼之情,描绘了对伯父的深切怀念与感慨。
首句“万方多难苦频仍”,开篇即点出当时社会动荡不安,民不聊生的背景,为全诗奠定了悲凉的基调。接着,“不谓冥鸿远避矰”一句,运用比喻手法,将伯父比作远离尘嚣、追求精神自由的“冥鸿”,暗含对其高尚人格和超脱世俗的赞美。同时,也表达了对伯父因世事艰难而不得不远离纷扰的无奈与惋惜。
“腐草游魂化萤火,凭棺吊客止青蝇”两句,通过自然界的景象来寄托哀思。腐草化萤,虽微小却能照亮黑暗,象征着伯父虽已逝去,但其精神之光犹存;凭棺吊客,青蝇止步,暗示了伯父的离世给亲友带来了深深的哀痛与肃穆。
“应将处士高题墓,无复馀钱可饭僧”则表达了对伯父遗愿的追忆与尊重。处士,古代指隐居不仕的士人,此处借指伯父,意在赞扬其高洁的品行。后句“无复馀钱可饭僧”则流露出对伯父生前节俭、乐善好施的缅怀,以及对伯父身后仍能惠及他人的欣慰。
最后,“燐血千年堪自照,未须幽室沈彬灯”两句,以燐(磷)的千年不灭之光照亮黑暗,象征伯父的精神永存,无需借助外物的光明。同时,也暗示了对伯父灵魂的慰藉与祝福,希望他在另一个世界也能得到安宁与光明。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过对伯父生平的回忆与哀悼,展现了诗人对亲情、友情及人生价值的深刻思考,以及对逝者精神永恒的崇敬之情。
论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。
维唐设科,身判书言。
作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。
中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑,吾宋兴焉。士以德进,舍艺之偏。
既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰,乃设学而详延。
有芾者出,集其大全。
盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权。
六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。
我系此评,其然岂然。较三十里,后八百年。
《米元章书简帖赞》【宋·岳珂】论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。维唐设科,身判书言。作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑,吾宋兴焉。士以德进,舍艺之偏。既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。更八叶之豫丰,乃设学而详延。有芾者出,集其大全。盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权。六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。我系此评,其然岂然。较三十里,后八百年。
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