无钱令尹陶彭泽,有道先生郑广文。
预约它年还故里,共骑白鹿效文君。
无钱令尹陶彭泽,有道先生郑广文。
预约它年还故里,共骑白鹿效文君。
这首诗通过对比“无钱令尹陶彭泽”与“有道先生郑广文”,展现了对两位历史人物的敬仰之情。陶彭泽即陶渊明,以其归隐田园、崇尚自然的生活态度而闻名;郑广文则是对郑板桥的化用,郑板桥以诗画自娱、不拘俗套的形象为后人所称颂。诗人在此处将二者并提,表达了对淡泊名利、追求精神自由生活的向往。
“预约它年还故里,共骑白鹿效文君。”这两句则进一步描绘了诗人对未来生活的憧憬,希望在未来的某一天,能够回归故乡,与志同道合的朋友一同生活,过着如同汉代才女卓文君与司马相如般自由自在、充满诗意的生活。这里的“白鹿”象征着高洁、自由,与“文君”共同构成了理想中的生活图景,充满了浪漫主义色彩。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对古代贤士的崇敬,也寄托了自己对于理想生活状态的向往,体现了宋代文人士大夫的精神追求和审美情趣。
叶先生住在四万八千丈之天台,霞气直接东蓬莱。
天鸡三鸣海水赤,春风几度桃花开。
胡为家山看不足,剪得匡庐云一幅。
春晖在青天,寸草在黄土。
中有一寸心,何以报慈母。
关西余氏母在堂,堂下宜男春日长。
九华西浙宦游处,白玉种此双儿郎。
儿今长大过三十,寸草春晖报何及。
岂无鲁阳戈为驻西飞乌,岂无万丈绳为挽羲和车。
春晖在天草在地,母子同跻太平世。
更愿传家好子孙,大书特书忠孝门。