阿閤梧桐第一枝，朝阳快睹凤鸣时。
西江才学推虞集，北斗声名仰退之。
直道敢抛君子志，中情还有正人知。
青青谁似霜台柏，耸壑昂霄更有期。
《次何佥宪自学韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以“阿閤梧桐第一枝”开篇，借梧桐之高洁与生长之先驱，象征着诗人对美好事物的向往与追求。接下来，“朝阳快睹凤鸣时”，则描绘出诗人期待着才华与机遇并至的景象，如同晨光初照，凤凰即将鸣叫一般，充满了希望与期待。
“西江才学推虞集，北斗声名仰退之。”这里通过引用虞集和退之（韩愈）两位历史上的文坛巨匠，表达了诗人对于自己才华的自信以及对于高尚人格的追求。虞集是元代著名的文学家，退之则是唐代著名的思想家、文学家，他们的名字在这里被用来作为诗人自我定位的参照，显示了诗人对于自身才能与品德的自豪与敬仰。
“直道敢抛君子志，中情还有正人知。”这两句进一步深化了诗人的内心世界，表明他坚持正直之道，不为外界压力所动摇，同时相信世间仍有人能够理解并欣赏他的真诚与努力。这种坚定的信念，体现了诗人的人格魅力与道德操守。
最后，“青青谁似霜台柏，耸壑昂霄更有期。”以霜台柏的坚韧不拔为喻，表达了诗人对未来充满信心，期望自己如同这棵挺立于高山之巅的柏树，不仅在品格上坚不可摧，更在事业上有着更高的追求与目标。整首诗通过对自然景物的描绘与历史人物的引用，展现了诗人独特的审美情趣与人生理想，充满了积极向上的精神风貌。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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