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《偈颂四十一首·其十四》全文
宋 / 释普宁   形式: 偈颂

拄杖子,化为龙。拿云攫雾,妙应难穷。

霈然洪霔,四海皆通。五谷结实,万物归功。

鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅神奇而生动的画面:一位僧人手持禅杖,突然化身为龙,腾云驾雾,神通广大。他的法力如大雨般充沛,滋润着四海,使得五谷丰登,万物生长受益。诗人忘却尘世纷扰,心怀感恩,在此情境中击鼓高歌,享受着自然与宁静。最后一句“太阳依旧海门东”暗示了时间的流转,但诗人的心境和对自然的赞美永恒不变。整首诗寓言性强,体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神境界。

作者介绍

释普宁
朝代:宋

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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府吏谓新妇。贺卿得高迁。磐石方且厚。

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上堂拜阿母。今日大风寒。寒风摧树木。

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故作不良计。勿复怨鬼神。命如南山石。

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汝是大家子。仕宦于台阁。慎勿为妇死。

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阿母为汝求。便复在旦夕。府吏再拜还。

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魂去尸长留。揽裙脱丝履。举身赴清池。

府吏闻此事。心知长别离。徘徊庭树下。

自挂东南枝。两家求合葬。合葬华山傍。

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寄卢仝

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至今邻僧乞米送,仆忝县尹能不耻。

俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。

劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。

水北山人得名声,去年去作幕下士。

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少室山人索价高,两以谏官徵不起。

彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。

先生事业不可量,惟用法律自绳己。

春秋三传束高阁,独抱遗经究终始。

往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。

近来自说寻坦途,犹上虚空跨绿駬。

去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。

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假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。

苗裔当蒙十世宥,岂谓贻厥无基阯。

故知忠孝生天性,洁身乱伦安足拟。

昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。

每骑屋山下窥阚,浑舍惊怕走折趾。

凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。

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