呜呼哲匠不可逢，拥肿拳曲无舂容。
乾坤一气转巽艮，斯石为石松为松。
松华不承霜雪余，石妙欲出肤腴中。
中臧元气蕴雷电，火土木石皆从同。
神祇千年爱护一，介则集古剥则凶。
吁嗟灵境与世异，太古本遣丸泥封。
地灵药物溢丹井，帝悯黎庶遭鞠讻。
中横巨石忽裂一，精液已漏无由缝。
卑枝无言入樵斧，合干已破缠交踪。
流传世人不解爱，讵有苍翠蟠心胸。
裁枝屈盆恣糅矫，辇石㔉骨工磨砻。
山川一朝物性失，光怪已去神不从。
其余巨者庶免劫，肌理入石无初终。
山花分红极窈窕，幽草判绿何蒙茸。
含苞不虞神鬼泄，落实分遣猿猱供。
我知画笔不得到，只有显晦无春冬。
驱除极感造化力，早以魑魅投寒空。
阴崖点入势益陡，南北向背皆从峰。
根株偏能孕灵药，牙爪谁识非真龙。
我行十步即一憩，树亦接引如朋从。
理奇终恐化作石，转运始信非人工。
《黄山松歌和黄二》【清·洪亮吉】呜呼哲匠不可逢，拥肿拳曲无舂容。乾坤一气转巽艮，斯石为石松为松。松华不承霜雪余，石妙欲出肤腴中。中臧元气蕴雷电，火土木石皆从同。神祇千年爱护一，介则集古剥则凶。吁嗟灵境与世异，太古本遣丸泥封。地灵药物溢丹井，帝悯黎庶遭鞠讻。中横巨石忽裂一，精液已漏无由缝。卑枝无言入樵斧，合干已破缠交踪。流传世人不解爱，讵有苍翠蟠心胸。裁枝屈盆恣糅矫，辇石㔉骨工磨砻。山川一朝物性失，光怪已去神不从。其余巨者庶免劫，肌理入石无初终。山花分红极窈窕，幽草判绿何蒙茸。含苞不虞神鬼泄，落实分遣猿猱供。我知画笔不得到，只有显晦无春冬。驱除极感造化力，早以魑魅投寒空。阴崖点入势益陡，南北向背皆从峰。根株偏能孕灵药，牙爪谁识非真龙。我行十步即一憩，树亦接引如朋从。理奇终恐化作石，转运始信非人工。
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这首诗《黄山松歌和黄二》是清代诗人洪亮吉所作，通过对黄山松的描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟以及对大自然力量的敬畏之情。
诗中首先描述了黄山松的独特形态，指出其不同于寻常树木，而是与石头共生，展现出一种坚韧不拔的生命力。接着，诗人赞美了黄山松的四季常青，无论春夏秋冬，都能保持其苍翠之色，象征着生命的永恒与自然界的和谐共存。
进一步，诗人通过“山川一朝物性失”一句，表达了对自然景观被人为破坏的忧虑，强调了保护自然环境的重要性。同时，也通过“我知画笔不得到，只有显晦无春冬”表达了对自然之美的独特见解，认为真正的美无法完全通过画笔捕捉，而是在于其自然状态下的变化与生命力。
最后，诗人以“阴崖点入势益陡，南北向背皆从峰”描绘了黄山松在险峻山崖上的生长姿态，展现了其与恶劣环境抗争的勇气和生命力。同时，通过“根株偏能孕灵药，牙爪谁识非真龙”表达了对黄山松神秘与神奇的想象，赋予了其超凡脱俗的特质。
整首诗不仅赞美了黄山松的自然之美，更蕴含了诗人对自然、生命、艺术以及人与自然关系的深刻思考，体现了诗人独特的审美观和哲学思考。
岁月不相贷，夜床衾簟秋。
朝来明镜中，作意多少留。
惟酒可为娱，顾我非其流。
丈夫意气合，佩玦不循钩。
意行无人非，骏发不中休。
相逢问何如，颇复中之不。
清坐岂不好，致真岂糟丘。
两欧以诗鸣，与俗同沉浮。
百鸟畏嘲弄，往和长鸣鸥。
胡宁忍快便，风飘万斛舟。
我家山水间，耳目厌华丽。
闻道浙西山，经年通梦寐。
从为远游客，忘却归来计。
欲买湖上田，谢绝人间世。
湖山多变态，横斜光景异。
随山转朱阁，临顾穷幽邃。
惟有宣公楼，浮空堆乱翠。
疑是水仙人，临墙露高髻。
道人迹爱山，朝昏阅终岁。
最爱烟雨中，半掩青罗袂。
我来悲岁晚，风霜扫昏翳。
不见岭头云，未尽登临意。
骑台九日登临处，只有归人醉扶路。
千年二谢孰可代，我每苦留君只去。
花粗且为前人惜，曲误不解丞卿怒。
只消著帽受西风，不待风流到新句。