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《赠岩居僧》全文
唐 / 齐己   形式: 古风  押[质]韵

石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。

袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。

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注释
石如骐驎:石头形状如同神话中的麒麟。
岩作室:岩石自然形成住所。
秋苔:秋季生长的苔藓。
漫坛:遍布于祭坛。
净于漆:比涂了漆还干净光滑。
袈裟:僧侣所穿的袍子。
盖头:遮盖头部,比喻出家人的身份。
心在无:心中空无一物,指达到修行的高境界。
黄猿白猿:可能指不同种类或颜色的猿猴,也可能象征心境。
啼日日:每天都在啼叫。
翻译
石头像麒麟一样屹立,岩洞成为居室,秋天的青苔遍布祭坛,比漆还要光滑洁净。
僧袍覆盖头顶心却空无杂念,在这深山中,黄猿和白猿日复一日地啼叫。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在山中修建简陋住所的情景。"石如骐驎岩作室"一句,形象地表达了僧人的居所坐落于险峻的岩石之上,给人一种超然物外、寄身自然的感觉。"秋苔漫坛净于漆"则是对环境的进一步描绘,秋天的苔藓覆盖着地面,就像打扫干净的厅堂一样洁净,这不仅描写了景色,也暗示了一种清净无为的心境。

而"袈裟盖头心在无"一句,更深入地揭示了僧人的内心世界。袈裟是佛教僧侣的衣物,僧人用它来盖住头部,这里象征着对外界喧嚣的隔绝和屏蔽,而"心在无"则表明僧人的内心已达到了空明无我、超然世俗之境。

最后两句"黄猿白猿啼日日",通过描写山中黄白色的猿猴每天的啼叫声,增添了一种生动的野趣,同时也映衬出僧人与自然和谐共处的情景。整首诗不仅展示了诗人的观察力,也透露出一种超脱尘世、隐逸山林的生活理念。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
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