殿上唤来先应喏,不知业识太茫茫。
虽然功德已成就,争柰当初不放光。
殿上唤来先应喏,不知业识太茫茫。
虽然功德已成就,争柰当初不放光。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其二十四)》。诗中描述了一位僧人在殿堂上被召唤时的情景,他虽然修行有成,功德圆满,但似乎在最初的时候未能展现出应有的光彩。"殿上唤来先应偌"描绘了僧人听到召唤时的反应,"不知业识太茫茫"则暗示了他可能对自己的修行历程有些迷茫或未被人所知。后两句"虽然功德已成就,争柰当初不放光"表达了对过去的反思,即使现在有了成就,但仍遗憾未能早些显现光芒。
整体来看,这首诗寓含了对修行过程中的领悟和对过往的反思,体现了佛教中对于修行渐进和积累的重视,以及对于内在修为与外在表现之间关系的思考。
春困初浓,春愁难妥,又是花朝。
虾须半轴,蛾绿不曾描。
记得去年玉勒,相逢在、丝雨长桥。
秋千社,绣旗不定,画鼓频敲。流水渌迢迢。
人不见、妆成知为谁娇。秾春病酒,双脸印红潮。
欲借鸳机论恨,回文字、带泪斜挑。
肠断也,百花生日,只是无聊。
今朝秾春天气,袨服为佳耳。
人在梅根冶,暗香疏影迢递。
盏内红生,杯中绿汎,小吸宜城蚁。消魂死。
那人蛾绿,料应玉貌如此。
难凭春驿,折寄一枝千里。横笛谁吹东风起。
生怕玉鳞,飞著春水。