徙倚前朝寺,依栖旧法筵。
狐狸啼白昼,龙象泣诸天。
宝树萦蛛网,蜗涎绣石莲。
给园犹寂寞,岐路倍堪怜。
徙倚前朝寺,依栖旧法筵。
狐狸啼白昼,龙象泣诸天。
宝树萦蛛网,蜗涎绣石莲。
给园犹寂寞,岐路倍堪怜。
这首诗描绘了诗人途经废弃寺庙时所见的荒凉景象与内心的感慨。首句“徙倚前朝寺”,诗人站在古老的寺庙前,徘徊不前,流露出对过往辉煌的追忆与对现状的感慨。接着,“依栖旧法筵”一句,暗示了寺庙曾经的宗教活动与信徒的聚集,如今却只剩下空荡与寂静。
“狐狸啼白昼,龙象泣诸天。”这两句运用拟人化的手法,狐狸在白天哀鸣,龙象在天空哭泣,形象地表现了寺庙的荒凉与凄清,同时也暗含了诗人对世间繁华易逝、物是人非的感慨。
“宝树萦蛛网,蜗涎绣石莲。”宝树缠绕着蜘蛛网,蜗牛的涎液在石头上绣出莲花,这些细节描绘了自然与衰败的交织,既展现了自然界的生机,也映射出寺庙的破败与荒凉。
“给园犹寂寞,岐路倍堪怜。”给园,即佛家语中的施舍园,此处指寺庙的园林,即使在这样的环境中依然显得寂寞,而诗人面对岔路口,心中充满了怜悯与无奈,或许是对人生道路的选择与未来的迷茫。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了诗人对历史变迁、自然与人类活动之间关系的深刻思考,以及对生命短暂与世事无常的感慨。
天清地净行清秋,帝命吉祥驱蓐收。
九霄坠露濯仙骨,冰壶翠鉴尘不留。
十年持节东西州,绣衣辉煌照遐陬。
山之岷峨水之涪,两川至今腾歌讴。
渝城突兀大江头,岂足滞公霄汉游。
郁葱之山海上浮,上有仙人老浮丘。
玉井莲开花作舟,载公缥缈登瀛洲。
琼瑶之台白玉楼,霞裾飘飘海上游。
仙人吹箫劝黄流,一觞不老仍不愁。
始知仙凡隔尘土,人间衮衮真浮沤。