已付身心毕竟空,念头了不到穷通。
既愚宁免日三省,是圣未妨时一中。
物外禽鱼相尔汝,生前乌兔几西东。
谁云双手都无用,自种山田岁便丰。
已付身心毕竟空,念头了不到穷通。
既愚宁免日三省,是圣未妨时一中。
物外禽鱼相尔汝,生前乌兔几西东。
谁云双手都无用,自种山田岁便丰。
诗人以独特的视角审视生命与世事,开篇即道出"已付身心毕竟空,念头了不到穷通",表达了一种超脱尘俗、淡看成败的哲学态度。接着“既愚宁免日三省,是圣未妨时一中”进一步展现了诗人对于智愚、圣凡的看法,以及对内心平静状态的追求。
在下片,"物外禽鱼相尔汝,生前乌兔几西东"描绘出一种超然物外的生活景象,而"谁云双手都无用,自种山田岁便丰"则展示了诗人对于自给自足、与自然和谐共生的理想状态。
整首诗通过对比和反思,表达了诗人对于生命意义、智慧与愚昧、物欲与精神自由等主题的深刻思考。同时,也体现了诗人内心的宁静与满足,以及对自然生活的向往和追求。这不仅是诗人的自我写照,也是他对理想生活状态的一种美好描绘。
征夫将早适,起拂车上霜。
澹月残星白,遥思路正长。
驱车出门远,少妇肠空断。
不见车上人,但聆铎声转。
铎声去悠悠,闻道戍凉州。
不识凉州路,空怀万里愁。
愁来不能禦,魂逐车轮去。
愿作石尤风,吹折车前树。
昊穹斡玄化,时序相推斥。
昴毕始昏中,瑶光已东直。
枯荄发柔姿,潜虬起幽蛰。
和风扇淑气,流波涣然碧。
登高望古人,丘冈莽今昔。
形容不可见,荣名在金石。
琴书对樽酒,开怀聊与适。
君子勤以戒,小人酣以溺。
赫赫而明明,前贤以自式。
公无渡河,公无渡河,公若渡河,吾将奈何。
河水有悬流,鱼鳖不能居。
公力不如水,乃为鳖与鱼。
河水胜鸩毒,河水胜矛戟。
河伯不相邀,胡云避不得。
吾闻狎于虎,死于虎,狎于水,死于水。
公性扬扬急如驶,河水一去不复回,公今一去宁复起。
公不起,自取之,公兮公兮将怨谁。
策马夷门道,萧条愁杀人。
魏王公子不复见,大梁宫殿随灰尘。
七雄戈剑纷相击,秦兵已在邯郸陌。
晋鄙难回朱亥椎,如姬早中侯嬴策。
春去秋来百草青,古城落日烟尘生。
眼前不见抱关者,世上空传侠客名。
秋天摇落多愁思,信陵原头木应死。
谁见豪门爱士时,惟有东流汴河水。