流水桃花又避秦，诛茅西崦结为邻。
如公尚友浮丘伯，顾我早师梅子真。
棋酒从容新里社，衣冠萧散古遗民。
他年史传收芳迹，应许牵联作隐人。
《避乱至乌岩山赠承节赵公》全文
- 拼音版原文全文
避 乱 至 乌 岩 山 赠 承 节 赵 公 宋 /邓 剡 流 水 桃 花 又 避 秦 ，诛 茅 西 崦 结 为 邻 。如 公 尚 友 浮 丘 伯 ，顾 我 早 师 梅 子 真 。棋 酒 从 容 新 里 社 ，衣 冠 萧 散 古 遗 民 。他 年 史 传 收 芳 迹 ，应 许 牵 联 作 隐 人 。
- 注释
- 流水：比喻时光流逝或人事变迁。
桃花：象征春天和美好的事物。
秦：古代中国的一个地域名，这里泛指外界。
诛茅：砍伐茅草，指建造居所。
西崦：地名，位于陕西一带，此处代指隐居之地。
浮丘伯：传说中的仙人，比喻高人。
梅子真：可能指历史上或传说中的隐士。
新里社：新的乡村社区。
衣冠：古代士人的服饰，这里指人的身份。
遗民：指保持古代遗风的人。
芳迹：美好的事迹或声誉。
牵联：关联，联系。
隐人：隐居的人。
- 翻译
- 流水和桃花再次避开秦地，我在西崦择地建屋为邻。
像您这样的人还以浮丘伯为友，而我早就拜梅子真为师。
在新里社悠闲地下棋饮酒，身着简朴衣冠，如同古代遗民。
将来史书会收录您的美好事迹，我希望能与您一同成为隐逸之人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邓剡的《避乱至乌岩山赠承节赵公》，通过对自然景物的描绘，表达了诗人逃避战乱、隐居山林的心境和情感。
"流水桃花又避秦"一句，以柔美的流水与桃花为背景，暗示诗人因避乱而来到这片桃源之地，桃花也成为了避难之所，颇有《桃花扈里》的情趣。
"诛茅西崦结为邻"则描绘了诗人在山中与自然和谐共处的景象，诛茅即竹林，西崦为远山，通过将这些自然元素作为邻里，展现出诗人与大自然融为一体的生活状态。
"如公尚友浮丘伯"及"顾我早师梅子真"两句，分别提到了对朋友和尊敬的师长的思念。浮丘伯、梅子真均是古代隐逸之人，诗人通过这些人物的引用，表达了自己对于高洁品格和隐逸生活的向往。
"棋酒从容新里社，衣冠萧散古遗民"一段，则描绘了一种超脱世俗、享受山中淡泊清欢的生活画面。诗人在这里通过对棋局与饮酒场景的细腻刻画，以及对衣饰不整和古代遗风的描述，传递出一种远离尘嚣、回归自然的意境。
"他年史传收芳迹，应许牵联作隐人"最后两句，则表达了诗人对于后世记载自己美好行迹的希望，以及愿与同道中人结为知音，以隐逸自居的心志。通过这两句，我们可以感受到诗人的超脱和自在，以及他对未来命运的淡然态度。
综上所述，这首诗不仅展现了诗人深厚的情操和高洁的人格，更是将山林之美与隐逸之情融为一体，构筑出一个既超凡脱俗又自得其乐的意境。
- 作者介绍
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邓剡
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。朝代：宋 字：光荐 号：中斋 籍贯：第一个为文天祥作传的 生辰：1232-1303
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