峨嵋前约已成空，风雨萧萧送暮钟。
何用忘机来问话，不如松下谒痴龙。
《厄台寺三首·其二》全文
- 注释
- 峨嵋：峨眉山，位于四川，是中国著名的佛教名山。
约：约定。
已成空：已经无法实现或兑现。
风雨：自然界的风雨。
萧萧：形容风雨声凄凉。
暮钟：傍晚的钟声，象征着时间的流逝。
何用：何必。
忘机：去除世俗之心，指超脱尘世。
问话：询问。
松下：松树下，常用来象征隐士或禅修之地。
谒：拜见。
痴龙：可能指痴心于某种追求的人，或者比喻不问世事、深藏不露的高人。
- 翻译
- 峨眉山前的约定已经成空，
风雨声中传来傍晚的钟声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山中禅院景象，表达了诗人对世俗纷争的超脱和对佛法修持的向往。"峨嵋前约已成空"一句，通过对峨嵋山前那应许而未能实现的约定已经化为泡影的描述，展现出一种无常与虚幻之感，暗示了诗人对世间事务的淡漠。"风雨萧萧送暮钟"则是以自然界的声音来衬托寺院中的静谧气氛，同时也寓意着时间的流逝和生命的短暂。
接下来的两句"何用忘机来问话，不如松下谒痴龙"表达了诗人对于佛法修持的追求。"忘机"一词常指达到禅定的境界，忘却世间烦恼和机械之心。"不如松下谒痴龙"则是说与其它方法相比，不如在松树下向那位已经进入深度冥想状态的“痴龙”请教，这里的“痴龙”可能指的是已证悟的高僧或隐士，诗人希望能得到他们的指点。
总体而言，这首诗通过对自然环境和禅院氛围的描写，以及对佛法修持的向往，表达了诗人追求精神超脱和内心宁静的心境。
- 作者介绍
-
张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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