开辟而来世教敷，其间雄者号真儒。
修身有道名先觉，何代无人达奥区。
焕若丹青经史义，明如日月圣人途。
鲰生涵泳虽云久，天下英才敢厚诬。
《答人语名教》全文
- 拼音版原文全文
答 人 语 名 教 宋 /邵 雍 开 闢 而 来 世 教 敷 ，其 间 雄 者 号 真 儒 。修 身 有 道 名 先 觉 ，何 代 无 人 达 奥 区 。焕 若 丹 青 经 史 义 ，明 如 日 月 圣 人 途 。鯫 生 涵 泳 虽 云 外 ，天 下 英 才 敢 厚 诬 。
- 注释
- 开辟：宇宙初开。
真儒：真正的儒家学者。
修身：修养身心。
先觉：先知先觉。
奥区：至高境界。
焕若丹青：如画卷般丰富多彩。
经史义：经书史籍的深意。
鲰生：我这样的浅陋之人。
厚诬：过分贬低或误解。
- 翻译
- 从开天辟地以来，世间教导广布，其中杰出者被称为真正的儒家学者。
修炼身心有道，德行高超的人被称为先知先觉，哪个时代没有这样的人达到至高的境界呢。
他们的智慧如同色彩斑斓的画卷，充满经史的深意，如同日月般明亮，这是圣人的道路。
我这个浅陋之人虽然浸润其中已久，但不敢妄言天下英才都被我误解了。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《答人语名教》，主要探讨了儒家伦理教化的重要性以及真儒者的修养与智慧。首句"开辟而来世教敷"强调自开天辟地以来，儒家的教化就一直流传世间，体现了儒家思想的深远影响。"其间雄者号真儒"则点出其中杰出的人物被称为真正的儒家学者。
"修身有道名先觉"赞扬那些遵循修身之道并且在道德上领先于人的学者，他们对儒家经典的理解深入且实践卓著。"何代无人达奥区"进一步强调无论哪个时代，都有人能够通达儒家的深奥哲理。
"焕若丹青经史义，明如日月圣人途"运用比喻，将儒家的经史学问比作色彩斑斓的画卷和明亮的日月，形象地描绘出其深远的智慧光芒。最后两句"鲰生涵泳虽云久，天下英才敢厚诬"表达了诗人虽然自己沉浸儒家学说已久，但仍谦虚地认为，任何有识之士都不敢过分贬低儒家对于培养天下英才的重要作用。
整体来看，这首诗赞美了儒家的教化力量，鼓励人们深入研习并实践儒家的道德理念，同时也体现了作者邵雍的谦逊和对儒家经典的敬仰。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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