豫子元非刺客人，青笄亦复识天伦。
襄君未肯诛涂厕，国士繇来重漆身。
三跃自应教出血，二心端欲愧为臣。
悲风乱激汾桥水，长使行人泪满巾。
《豫让》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《豫让》。豫让是中国历史上著名的义士，以复仇著称。诗中通过豫让的故事，表达了对忠义精神的赞美与对不屈不挠人格的颂扬。
首联“豫子元非刺客人，青笄亦复识天伦”，描绘了豫让并非天生的刺客，却因深明大义而选择了这条道路。青笄象征着身份和家族，暗示他虽出身于普通家庭，但内心深处有着超越常人的道德准则和对正义的追求。
颔联“襄君未肯诛涂厕，国士繇来重漆身”中，“襄君”可能是指楚襄王，这里借指豫让所要报复的对象。豫让拒绝了楚襄王的赦免，选择继续复仇之路，这体现了他对忠诚与荣誉的坚守。同时，“国士繇来重漆身”则强调了豫让为了复仇而不惜牺牲自己的形象和生命，这种行为被视为对国家士人的最高敬意。
颈联“三跃自应教出血，二心端欲愧为臣”进一步描述了豫让复仇的决心与行动。他三次尝试刺杀对方，即使鲜血淋漓也在所不惜，这表现了他坚定不移的意志。同时，豫让的行为也彰显了他对忠诚与背叛的鲜明态度，他宁愿选择死亡也不愿成为背叛者的形象。
尾联“悲风乱激汾桥水，长使行人泪满巾”以自然景象作为背景，渲染出一种悲壮的氛围。汾桥水的激荡，不仅象征着复仇行动的激烈，也寓意着豫让精神的永恒流传。这一场景激发了读者的情感共鸣，使得豫让的形象更加深入人心，他的故事成为了后人传颂的佳话。
整首诗通过对豫让复仇经历的描绘，展现了其高尚的道德情操和不屈不挠的精神风貌，同时也传达了对忠诚、正义与牺牲精神的崇高敬意。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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