吉祥式就,酬功载毕。亲地尊天,礼文经术。
贶徵令序,福流初日。神驭爰归,祠官其出。
吉祥式就,酬功载毕。亲地尊天,礼文经术。
贶徵令序,福流初日。神驭爰归,祠官其出。
这首诗是中国古代的一首祭祀诗,通过语言表达了对吉祥与和谐的追求,以及对自然与神灵的尊崇。诗中的“亲地尊天”体现出古人敬畏自然、顺应天道的情怀。“礼文经术”则彰显了古代文化的传承与重视教育。
诗歌以祭祀活动为背景,通过“酬功载毕”表达了人们在完成一系列繁复的仪式之后所表现出的满足和愉悦。"贶徵令序"则描绘了一种节日庆典的庄重与有序,"福流初日"传递出祈求福祉、祝愿美好的意境。
最后两句“神驭爰归,祠官其出”则是对仪式中祭祀活动的描述,表达了将神灵送往天界以及官员在此过程中的角色。整首诗通过这些细节描绘了一幅古代人进行祭祀、感恩自然与神灵并祈求福祉的生动画面。
从鉴赏角度看,这样的诗歌不仅展示了古人的信仰和仪式,还体现了他们对生活的美好愿望,以及对宇宙秩序的认知。
诗腑五字城,酒肠九曲湾。
兴来摧高坚,觞至输潺湲。
眷此山涧曲,素缁邀畿寰。
人境俱寄陶,陋巷同乐颜。
新黍酿初熟,小槽泣微潜。
仅堪代汤茗,敢望颓玉山。
独馀要眇音,超然难追攀。
所赖见宽假,悲呜三日閒。
清风又吹句,玉佩峥瑶环。
使我发深省,迷芜自除删。
得意言语外,放怀天地间。
人生贵知心,愿言长往还。
化工收馀春,不令寂寞回。
殷勤三月尽,更放名花开。
灿然白雪姿,乱洒青云堆。
奇香满深院,冷艳绝浮埃。
弟昆林下兰,执友岭上梅。
何年蕊珠殿,移根画堂栽。
邂逅得佳客,开窗设尊罍。
檀心半未展,更著红烛催。
惜无倾城髻,斜插一枝来。
赏心不可奈,折取浸瑶醅。
可怜清夜阑,叠鼓如轻雷。
笙箫发梦想,云雨下阳台。
樱厨未羞涩,高会意重陪。
花魂入诗韵,属和愧非才。
扁舟下荆江,信宿七百里。
少萦玉州岸,翠壁红楼起。
提携桃竹杖,飞步同徙倚。
永啸来长风,极望际天水。
登临兴未穷,归思孰能弭。
枕湖驾高浪,万顷期一苇。
飞廉不借便,进尺或退咫。
莽苍入葭芦,回环乱洲沚。
刺篙力言匮,挽缆路仍圮。
物用各有时,奡荡未可鄙。
风水亦何心,邂逅乃如此。
快意得濡滞,赢缩固其理。
子文三已仕,了不见愠喜。
斯犹未称仁,胡不听行止。
南山定非远,风驶一帆耳。
携壶上翠微,旅琐为君洗。