白日人事劳攘,夜里只了瞌睡。
忘记安排说禅,且望诸人不罪。
白日人事劳攘,夜里只了瞌睡。
忘记安排说禅,且望诸人不罪。
这首诗以简洁的语言描绘了一种超脱世俗、寻求内心平静的生活态度。诗人通过对比白日的忙碌与夜晚的宁静,表达了对现实生活的反思和对精神世界的追求。
“白日人事劳攘”,开篇即点明了日常生活的繁忙与喧嚣,人们在白日里忙于各种事务,生活节奏快,压力大,充满了各种纷扰和杂念。
“夜里只了瞌睡”,转而描述夜晚的宁静与放松。在夜晚,人们得以暂时摆脱白日的劳碌,进入休息状态,通过睡眠来恢复体力和精神。这里“只了瞌睡”不仅指睡觉,也暗含了在宁静中寻求心灵的安顿之意。
“忘记安排说禅”,进一步深化了对精神追求的探讨。禅宗讲究的是“无为而治”,在这里,诗人似乎在暗示,真正的智慧和内心的平静,并非通过外在的安排或刻意的追求所能获得,而是需要在日常生活中,通过观察、体验和反思,自然而然地领悟到的。
“且望诸人不罪”,最后两句则表达了诗人对理解和支持的渴望。他希望人们能够理解他的这种生活态度和追求,并给予宽容和接纳,而不是责怪或批评。这既是对读者的一种呼吁,也是对自己内心世界的肯定和坚持。
整体而言,这首诗通过对比白日与夜晚的不同状态,以及对禅宗思想的引用,展现了诗人对生活本质的深刻洞察和对内心平静的不懈追求。它鼓励人们在忙碌的生活中寻找片刻的宁静,通过内省和感悟,达到心灵的和谐与自由。
天开名世五百年,运当启圣先储贤。
威灵祥凤出奇瑞,十洲三岛高腾骞。
为天立心民立极,续道命脉开真传。
日生旸谷苍凉间,辅道王德充其全。
辉光笃实君蒙著,一朝扶翊升虞渊。
黄枢紫闼求甘盘,风云赫奕龙飞天。
正君定国有根本,披腹造膝无拘挛。
圣皇动息结师保,宫事府事咸咨焉。
功业巍巍心翼翼,不白得君如此专。
已知步武通霄汉,但视富贵如云烟。
先生所乐非世权,要以道觉天民先。
经纶尽信中庸旨,业履可稽儒行篇。
指挥丙魏去痹陋,洗刷周召增光鲜。
至诚待物微且及,未施而信民陶然。
四方善类今徯志,直道共由无觉偏。
惟天大任固有属,囊括四海空三边。
九秋硕果标林端,天根已具阳萌前。
六度芝耀启初度,颂声洋溢瞻霄跹。
先知已契蓍百荚,久视更期椿八千。
青衿学子愚且孱,龙门夙昔惭扳牵。
愿依金鼎力薪水,庶与鸡犬同登仙。
《贺宰相生日》【宋·刘子寰】天开名世五百年,运当启圣先储贤。威灵祥凤出奇瑞,十洲三岛高腾骞。为天立心民立极,续道命脉开真传。日生旸谷苍凉间,辅道王德充其全。辉光笃实君蒙著,一朝扶翊升虞渊。黄枢紫闼求甘盘,风云赫奕龙飞天。正君定国有根本,披腹造膝无拘挛。圣皇动息结师保,宫事府事咸咨焉。功业巍巍心翼翼,不白得君如此专。已知步武通霄汉,但视富贵如云烟。先生所乐非世权,要以道觉天民先。经纶尽信中庸旨,业履可稽儒行篇。指挥丙魏去痹陋,洗刷周召增光鲜。至诚待物微且及,未施而信民陶然。四方善类今徯志,直道共由无觉偏。惟天大任固有属,囊括四海空三边。九秋硕果标林端,天根已具阳萌前。六度芝耀启初度,颂声洋溢瞻霄跹。先知已契蓍百荚,久视更期椿八千。青衿学子愚且孱,龙门夙昔惭扳牵。愿依金鼎力薪水,庶与鸡犬同登仙。
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