乌兔日夜行，与人运枯荣。
为善不常缺，为恶不常盈。
天道无阿党，人心自覆倾。
所以多迁变，宁合天地情。
我愿造化手，莫放狐兔走。
恣海产珍奇，纵地生花柳。
美者一齐美，丑者一齐丑。
民心归大朴，战争亦何有。
《世迷》全文
- 拼音版原文全文
世 迷 唐 /苏 拯 乌 兔 日 夜 行 ，与 人 运 枯 荣 。为 善 不 常 缺 ，为 恶 不 常 盈 。天 道 无 阿 党 ，人 心 自 覆 倾 。所 以 多 迁 变 ，宁 合 天 地 情 。我 愿 造 化 手 ，莫 放 狐 兔 走 。恣 海 产 珍 奇 ，纵 地 生 花 柳 。美 者 一 齐 美 ，丑 者 一 齐 丑 。民 心 归 大 朴 ，战 争 亦 何 有 。
- 注释
- 乌兔：日月象征。
运：命运。
为善：行善。
为恶：作恶。
阿党：偏袒。
覆倾：倾覆。
迁变：变化。
天地情：自然规律。
造化手：命运主宰。
狐兔：比喻邪恶势力。
恣：任由。
海产：海洋生物。
纵：任凭。
花柳：花草树木。
大朴：淳朴。
战争亦何有：战争就不会发生。
- 翻译
- 乌兔日夜交替运行，人的命运也随之兴衰。
行善的行为不会总是匮乏，作恶的行为也不会永远满盈。
天道公正无私，人心却易偏颇。
因此世间变化多端，应顺应天地自然之理。
我希望能掌控命运的手，不要让邪恶势力横行。
让大海充满珍贵奇异的生物，让大地生长繁花绿柳。
美好的事物一起美好，丑陋的事物一起丑陋。
人心回归淳朴，那么战争又怎会存在？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅人间善恶交织的生活图景。在这里，乌兔作为运送枯荣（枯萎之物）的象征，日夜奔波，似乎在比喻社会中那些忙于功名利禄的人们。诗人通过“为善不常缺，为恶不常盈”表达了对道德规律的洞察，即善行不会总是缺失，恶行也不会永远充盈。这两句传递出一种平衡与公正的理念。
接下来的“天道无阿党，人心自覆倾”则揭示了天道的中庸与人心的偏颇。天道不偏袒任何一方，而人的心却容易倾斜。这不仅是对宇宙法则的认知，也反映出诗人对于世间是非观的深刻理解。
“所以多迁变，宁合天地情”表达了诗人希望能够顺应自然，减少人为的扰乱，以达到与天地和谐相处的境界。这一思想与道家哲学不谋而合，强调顺应自然，无为而治。
“我愿造化手，莫放狐兔走”则表达了诗人的愿望，即希望有能力去引导世间万物，使之归于正轨，不让那些负面力量（比喻为“狐兔”）肆虐横行。
最后，“恣海产珍奇，纵地生花柳。美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。”诗人希望自然能够自由地展现其奇妙与美好，不受约束；同时，也希望世间的善恶都能各得其所，人民的心灵能够回归到一种纯净无为的状态，从而消弭战争的根源。
整首诗通过对宇宙、道德和人心的深刻洞察，传递出一种理想中的和谐与平衡。诗人苏拯以其独特的视角，为我们描绘了一幅充满哲思的画卷，引导读者去思考生命、自然与社会的和谐共存之道。
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