邺轴轮囷数世藏,乃翁曾读被龙光。
诗书有种芥拾紫,科举催人槐落黄。
学到自然名盛大,文工更要理深长。
岁当酉戌吾家旺,月府先教窦桂香。
邺轴轮囷数世藏,乃翁曾读被龙光。
诗书有种芥拾紫,科举催人槐落黄。
学到自然名盛大,文工更要理深长。
岁当酉戌吾家旺,月府先教窦桂香。
这首诗是宋代诗人李昴英的作品,通过对诗句的分析,我们可以窥见其深厚的文化底蕴和个人修养。
"邺轴轮囷数世藏,乃翁曾读被龙光。" 这两句表达了对家族传承的珍视与尊敬,其中“邺轴”指的是古代车轴,“轮囷”则是车轮的部分,通过这些物品来比喻家族的历史悠久;而“乃翁曾读被龙光”,则提到父亲(乃翁)曾在龙光之下研读书籍,这里的“龙光”可能指的是神圣、崇高的光芒,暗示父亲学识渊博。
"诗书有种芥拾紫,科举催人槐落黄。" 这两句描绘了学习的紧张与急迫之感,其中“诗书有种”表明诗人对经典文献的重视;“芥拾紫”可能是指某种特殊的笔记或摘录,体现出对知识细节的把握;而后半句则通过“科举催人槐落黄”来形象地表现科举考试的紧迫感,以及学子们如同秋天树叶般纷纷落下。
"学到自然名盛大,文工更要理深长。" 这两句强调了学习与文学创作的重要性和深度,“学到自然”可能是指通过不断学习达到一种自然流露的境界;“名盛大”则表明这种学问能够使人名声显赫;而后半句则提醒我们在文艺创作上更要追求理念的深刻和工艺的精湛。
"岁当酉戌吾家旺,月府先教窦桂香。" 这两句则描绘了诗人对于家庭教育的重视与对传统文化的继承,“岁当酉戌”可能是指特定的年份或时间节点;“吾家旺”表明这个时刻对诗人家族而言是繁盛和兴旺的;“月府先教”则提到了家庭教育之重要,可能暗示某种传统或仪式在月圆之夜进行;最后,“窦桂香”则可能是指一种香气,这里可能用来比喻知识的芬芳。
整首诗通过对家族、学问和文化继承等主题的探讨,展现了诗人对于个人修养与社会责任的深刻理解。
明月隐林际,流光故徘徊。
之子如白云,咫尺不我来。
日暮横暝色,苍然落莓苔。
客心坐沈寂,商陆温残灰。
愿得玉浮梁,痛饮三百杯。
酒酣喝月出,照我登高台。
长啸临八表,詄荡天门开。
仙人披羽衣,翠盖翔鸾回。
抗手往从之,一洗缁尘埃。
众山环苍池,九里蓄清境。
呀然峥嵘间,趣与江湖永。
分源道双壑,积气孕九井。
汪茫浸空翠,袅窕陷云影。
来游例经宿,随候有佳骋。
残炎东洞豁,澄虑西龛静。
揽要失新疲,钩遗补前领。
斜风浅深皱,落月参差商。
过雨续圆纹,浮烟冒长璟。
山人足虾蚬,盘饤错菱荇。
早稻扑初香,迟荷驻余靓。
灌输启骈门,唐宋此封埂。
盗田惜旧葑,坏磡冀新整。
来情约群鸥,别绪绾诸岭。
回首谢主人,乘间复来省。
沪上少竹石,亭榭亦罕遇。
芙渠更稀植,美人徒遥慕。
小阮招我游,云有境堪赴。
乔家园最佳,草径同缓步。
入门果奥旷,红栏半凝露。
飞桥跨长空,旁折极幽趣。
芳池窈以清,有唾不敢吐。
灼灼红衣明,田田翠盖护。
风来时偏反,微香静中度。
如临濯锦江,疑入浣沙路。
映日色逾鲜,出波颜独嫭。
吴姬比应羞,越女看先妒。
留连不忍归,临去复回顾。
惜无荡桨舟,泊向花间住。