贯日天潢派,烈风大树枝。
王孙陟屺岵,将种出闺帷。
已怅登霞望,何堪寡鹄悲。
丧过盥馔礼,祭泣蘋蘩诗。
孤翼连云堕,同心穿冢随。
头钗新少妇,腰箭好男儿。
结解生前发,镮牵死后思。
千秋罔极恨,几日未亡期。
泉壤贲金玉,宗藩光鼎彝。
根源良有托,风化振于兹。
贯日天潢派,烈风大树枝。
王孙陟屺岵,将种出闺帷。
已怅登霞望,何堪寡鹄悲。
丧过盥馔礼,祭泣蘋蘩诗。
孤翼连云堕,同心穿冢随。
头钗新少妇,腰箭好男儿。
结解生前发,镮牵死后思。
千秋罔极恨,几日未亡期。
泉壤贲金玉,宗藩光鼎彝。
根源良有托,风化振于兹。
这首诗《孝节诗》由清代诗人张尹所作,以深沉的情感和细腻的笔触,描绘了一位女性在丈夫去世后所展现出的深厚孝道与节操。诗中通过一系列生动的意象和场景,展现了主人公面对丧夫之痛时的坚韧与哀伤,以及她对丈夫的深切怀念和对家族荣誉的守护。
首句“贯日天潢派”,以“贯日”形容女子的光辉形象,象征其高尚品德如同日月般照耀人心;“烈风大树枝”则以自然界的景象比喻其坚强不屈的精神。接下来的诗句,通过“王孙陟屺岵,将种出闺帷”描绘了女子出身贵族,却能在家庭与社会中展现出非凡的勇气与智慧。
“已怅登霞望,何堪寡鹄悲”两句,运用比喻手法,将女子的孤独比作失去伴侣的孤雁,表达了她内心的极度悲伤与无助。接着,“丧过盥馔礼,祭泣蘋蘩诗”描述了女子在丈夫去世后的哀悼仪式上,以虔诚之心完成祭祀,泪水如雨,吟唱着悼念的诗歌,展现了她的深情与哀愁。
“孤翼连云堕,同心穿冢随”进一步描绘了女子在丈夫去世后,如同孤雁般独自飞翔,最终与丈夫合葬,体现了她对爱情的忠贞不渝。最后,“头钗新少妇,腰箭好男儿”通过对比,强调了女子在丈夫去世后,依然保持着女性的柔美与男性的勇猛,展现了她的多面性与坚韧。
“结解生前发,镮牵死后思”则通过细节描写,表现了女子在丈夫生前后的变化,以及她对丈夫的思念之情。最后,“千秋罔极恨,几日未亡期”表达了对丈夫去世的无尽遗憾与哀思,以及对未来的无限期盼。
整首诗通过丰富的意象和情感的层层递进,深刻地揭示了女性在面对生死离别时的内心世界,以及她们在传统道德观念下的角色定位与精神追求。诗中不仅展现了个人的情感体验,也反映了社会对女性孝道与节操的期待与赞赏,具有强烈的历史文化意义。
文通能赋。梦笔如风雨。采杜若,潇湘浦。
驱车越峤远,岸帻吴山暮。
衙放了,锦帆花月迎明府。佳节逢端午。
胜事传三楚。系彩线,穿菰黍。
寿杯菖叶酒,乐语离骚句。
讴歌者,芙蓉江上喧龙鼓。
山房小构,玩世名心懒。
爱片石崚嶒,伴藜榻、香炉茶碗。
正襟抗手,慕海岳风流,左图画,右琴书,牖上樽尝满。
妻孥为黍,粗粝儒家饭。
二仲偶招寻,共斟酌、瓦盆瓷盏。
南窗寄傲,白眼向时人,贫自乐,梦无惊,世事凭谁管。
风雨开茅屋。报昨夜、东篱才放,一枝黄菊。
再度重阳柴桑里,过酒邻墙非俗。
好受享、灯青樽绿。
身健喜逢佳客至,把茱萸、仔细看何足。
贪漏永,剪桦烛。高楼已纵登临目。
最关情、遥峰叠翠,澄溪拖玉。
老去悲秋萧萧发,魂梦偏宜乡曲。
况几阵、霜鸿南逐。
天上故人频劝驾,奈山中、猿鹤怜幽独。
谁更解,清闲福。