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《题香山禅院示玉峰上人》全文
明 / 谢榛   形式: 古风

清秋策马湖西路,孤寺鸣钟山欲暮。

偶逢老衲是同乡,相对不言中有悟。

人生自抱摩尼珠,乾坤谁种菩提树。

何劳长检贝叶经,如来在心非在形。

蒲团坐久忘尔我,不知草虫喧户庭。

夜半无灯亦无月,檐前松柏何青青。

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鉴赏

这首诗描绘了一位诗人于清秋时节策马游历湖西路,途经孤寺,夕阳将落之际,寺中钟声悠扬。诗人偶遇一位同乡老僧,两人相对无言,却似乎有所领悟。诗中以“摩尼珠”和“菩提树”象征内心的智慧与觉悟,强调了内在精神的重要性,而非外在形式的追求。诗人进一步指出,无需执着于繁琐的经文解读,真正的智慧在于内心。在长时间静坐后,诗人仿佛忘记了自我与外界的区别,只感受到草虫的喧闹与户庭的宁静。夜晚降临,即使没有灯火与明月,松柏依然青翠挺拔,象征着永恒与不变的精神力量。整首诗通过自然景象与内心体验的交织,表达了对禅宗思想的深刻理解与感悟。

作者介绍
谢榛

谢榛
朝代:明   字:茂秦   号:四溟山人   籍贯:脱屣山   生辰:1495~1575

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。
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