这瞎秃，无捡束。浴龙湫，系蛇腹。瓢里酒，钵里肉。
到头底事若为论，郴州城中六月六。
《泉大道赞》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师范所作的《泉大道赞》中的片段，描绘了一种超脱世俗的形象。"瞎秃"可能指的是修行者剃度后的形象，"无捡束"则表达了他们放下世间束缚的精神状态。"浴龙湫，系蛇腹"运用了象征手法，可能暗示修行者在清泉中洗涤心灵，或与自然融为一体。"瓢里酒，钵里肉"描绘了简朴的生活方式，反映出僧人的清贫和对物质的淡泊。最后两句"到头底事若为论，郴州城中六月六"，诗人以郴州六月六日的民俗活动作为背景，暗示生活琐事终将过去，真正的修行在于内心的领悟。整体上，这首诗寓含了禅宗的意境，赞美了修行者的超然与淡泊。
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卢师东谷怀城中诸友
契阔遽如许，淹留空复情。
天遥一鹤上，山合百虫鸣。
异俗嗟何适，冥栖得此生。
平居二三子，今夜隔重城。
己未行
二年六月己未朔，京城五更大地作。
卧者颠衣起若吹，起者环庭眩相愕。
室宇无波上下摇，乾坤有位东西却。
自我南来睹再震，初震依微不今若。
昨朝展席坐堂上，耽玩图书静无觉。
堂下群儿又惊报，方馔饔人丧杯勺。
栉者仓皇下床榻，门屋铿锵振铃铎。
祇今犹自腾妖讹，旦暮殊言共郛郭。
大家夜卧张穹庐，小家露坐瞻星落。
焉知怪变不可屡，安巢尽有南飞鹊。
昔闻上帝忧瀛洲，亲敕巨鳌十二头。
特为群臣举首戴，万古不与水东流。
岂其九州亦类此，此事或诞或有由。
上帝甚神吾甚愚，戴者勿动心优游。