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《真如寺》全文
明 / 屠隆   形式: 五言律诗  押[江]韵

山深入萧飒,僧老见醇庞。

日月销金碧,松萝偃绣幢。

乳泉寒汲井,宿雾白浮窗。

一自脩禅观,雄心日转降。

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鉴赏

这首诗描绘了真如寺的静谧与庄严,诗人屠隆以细腻的笔触,展现了寺庙深藏于山林之中,环境清幽,古木参天的景象。首句“山深入萧飒”便奠定了全诗的基调,山林深处,一片萧瑟,营造出一种远离尘嚣的氛围。接着,“僧老见醇庞”一句,通过老僧的形象,进一步强调了寺庙的古老与庄严。

“日月销金碧,松萝偃绣幢”两句,运用了生动的比喻,将日月比作金碧,松树和藤蔓比作绣幢,形象地描绘了阳光透过松树与藤蔓间的缝隙,洒在地面上的景象,既展现了自然之美,也寓意着佛法的光辉普照。

“乳泉寒汲井,宿雾白浮窗”则进一步描绘了寺庙周围的环境,乳泉在寒冷中流淌,井水清澈,而清晨的雾气在窗户上形成一层薄白,这些细节不仅增添了画面的层次感,也暗示了寺庙的清静与神秘。

最后,“一自脩禅观,雄心日转降”表达了诗人对寺庙修行生活的感悟,通过长时间的静修,内心的雄心壮志逐渐平息,达到了心灵的平静与升华。整首诗通过对真如寺环境的细腻描绘,以及对修行生活深刻的感受,展现了佛教文化的内敛与深邃,同时也体现了诗人对宁静生活的向往与追求。

作者介绍
屠隆

屠隆
朝代:明

屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。
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