齿发惊馀五十年,羲图犹未绝韦编。
知几须彻无名始,观妙应窥太极前。
尼父尚留坛畔杏,元公偏爱沼中莲。
蒲团坐到忘言处,瞥见西山一爽然。
齿发惊馀五十年,羲图犹未绝韦编。
知几须彻无名始,观妙应窥太极前。
尼父尚留坛畔杏,元公偏爱沼中莲。
蒲团坐到忘言处,瞥见西山一爽然。
这首诗《林居漫兴(其二)》由明代诗人安希范所作,通过细腻的笔触描绘了诗人隐居生活中的感悟与思考。
首联“齿发惊馀五十年,羲图犹未绝韦编”以时间的流逝和对经典的追思开篇,表达了诗人对岁月的感慨以及对古代典籍的敬仰之情。这里的“羲图”指的是《周易》,而“韦编”则是指编纂《周易》时所用的牛皮绳,象征着对经典持久不衰的传承。
颔联“知几须彻无名始,观妙应窥太极前”进一步深化了主题,诗人认为要洞察事物的本质,需要超越表面现象,深入到无名之境;而要领略事物的奥妙,则需先窥探宇宙的根本——太极。这两句体现了诗人对哲学深邃思想的追求和理解。
颈联“尼父尚留坛畔杏,元公偏爱沼中莲”运用了两个典故,分别指孔子和元公(可能是指宋代的理学家程颐),他们分别与杏树和莲花有着不解之缘。这里通过这两个典故,表达了诗人对古代圣贤智慧的景仰,并暗示自己在隐居生活中也有所领悟和追求。
尾联“蒲团坐到忘言处,瞥见西山一爽然”描绘了诗人静坐于蒲团之上,达到言语无法表达的境界,突然间,他仿佛看到了西山的一片清爽景象。这一句不仅展现了诗人内心的宁静与超脱,也寓意着他从自然中获得了心灵的慰藉和启示。
整体而言,这首诗通过对个人经历、哲理思考、历史典故和自然景观的融合,展现了诗人丰富的情感世界和深刻的人生哲思,体现了明代文人隐逸生活的独特魅力。
太阴沦魄元不耀,太阳分光成二曜。
呜呼怪铜盗此幻,透影在壁与背肖。
奁开㸌㸌光走庭,划如剸犀乍脱鞘。
泓澄秋落百丈潭,疑有龙向天门跳。
秦娃汉婉化鸳土,宠雨恩云埋凤诏。
当年椒涂鉴桃李,身后泉台映蓬藋。
枕簟无情草木香,笙歌不暖枭狐啸。
髑髅一丑不再妍,不知持此将安照。
万斛珠玑委俑人,唤得偷儿成鬼剽。
借问金椎一控时,何如海上青蝇吊。
寿如金石佳且好,此铭此篆两奇峭。
今谁子后曩谁先,赢得细枢经蚁窍。
千古繁华一梦醒,恍然入手称神妙。
丹砂□紫翠羽青,万金难买人年少。
君侯新自洛阳来,玉台人物今温峤。
相看大笑古人痴,收镜入奁还自笑。
《赋伯玉透光镜》【金·麻九畴】太阴沦魄元不耀,太阳分光成二曜。呜呼怪铜盗此幻,透影在壁与背肖。奁开㸌㸌光走庭,划如剸犀乍脱鞘。泓澄秋落百丈潭,疑有龙向天门跳。秦娃汉婉化鸳土,宠雨恩云埋凤诏。当年椒涂鉴桃李,身后泉台映蓬藋。枕簟无情草木香,笙歌不暖枭狐啸。髑髅一丑不再妍,不知持此将安照。万斛珠玑委俑人,唤得偷儿成鬼剽。借问金椎一控时,何如海上青蝇吊。寿如金石佳且好,此铭此篆两奇峭。今谁子后曩谁先,赢得细枢经蚁窍。千古繁华一梦醒,恍然入手称神妙。丹砂□紫翠羽青,万金难买人年少。君侯新自洛阳来,玉台人物今温峤。相看大笑古人痴,收镜入奁还自笑。
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