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《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其三夹道槐云》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[麻]韵

夹道槐根孔世家,两行飞盖影欹斜。

要承浓渥千年荫,不爱秋黄八月花。

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鉴赏

此诗描绘了夹道槐树的景象,寓含着深厚的文化与历史情感。首句“夹道槐根孔世家”,以“孔世家”点出地点为孔子后裔居住之地,槐树作为古代象征君子之德的植物,与孔氏家族相映成趣,营造出浓厚的文化氛围。次句“两行飞盖影欹斜”,生动描绘了槐树排列整齐,树影在阳光下倾斜交错,仿佛是历史长河中缓缓流动的画面。

接着,“要承浓渥千年荫”,表达了槐树渴望接受深厚恩泽,庇护后世之意,寓意着孔子及其儒家思想对后人的深远影响和保护。最后,“不爱秋黄八月花”,则以反问的形式强调了槐树不追求短暂的外在繁华,而是注重内在的长久价值,象征着儒家文化追求的道德品质和精神境界。

整首诗通过槐树这一自然景观,巧妙地融入了儒家文化的精髓,展现了人与自然和谐共生的美好愿景,同时也寄托了对孔子及其儒家思想传承与发扬的深切期望。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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