负笈留三岛,垂纶爱五湖。
巫山别神女,东海得麻姑。
春草难忘汝,樱花合笑吾。
锦江归不得,只是畏城狐。
负笈留三岛,垂纶爱五湖。
巫山别神女,东海得麻姑。
春草难忘汝,樱花合笑吾。
锦江归不得,只是畏城狐。
这首诗是清代诗人吴曾徯所作的《寄东京陈君肇阶二首》中的第二首。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了诗人对友人的深情厚谊以及对远方世界的向往与感慨。
首联“负笈留三岛,垂纶爱五湖”,以“负笈”和“垂纶”为喻,生动描绘了诗人远离家乡,游学海外的情景,同时也表达了他对自然山水的热爱。“三岛”和“五湖”分别指日本的三个大岛和中国的五大淡水湖,既体现了地理上的遥远,也蕴含了对不同地域文化的向往。
颔联“巫山别神女,东海得麻姑”,引用了两个著名的神话故事。巫山神女的故事出自《楚辞·神女赋》,讲述了神女与凡人相恋的悲剧;东海麻姑则是《神仙传》中的角色,传说她见证了东海三次变为陆地的奇观。这两句通过对比,表达了诗人对过去美好时光的怀念与对未知世界的好奇。
颈联“春草难忘汝,樱花合笑吾”,将自然景象与情感交融,春草象征着对友人的思念,樱花则预示着相聚的喜悦。这一联巧妙地将季节变化与人的情感联系起来,表达了诗人对友人的深切思念和对未来相聚的期待。
尾联“锦江归不得,只是畏城狐”,以“锦江”代指友人所在之地,表达了诗人渴望回到友人身边的愿望,但又因某种原因无法实现,只能以“畏城狐”来委婉表达心中的无奈与遗憾。“城狐”出自《左传》,原指狐狸在城墙洞穴中筑巢,这里借以比喻难以逾越的障碍或复杂的人际关系。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对远方友人的深情思念以及对生活、自然和历史的深刻感悟,具有浓郁的情感色彩和文化内涵。
一年一度饱秋风,不信森罗路可通。
欲把双星较离合,地中天上将毋同。
纷纷铙鼓法场开,滞魄羁魂杂沓来。
新故何须分小大,总教解脱到泉台。
河灯齐放散馀青,为怯昏黄隔杳冥。
我道暗飞能自照,阴燐毕竟是流萤。
一出钟馗跳掷忙,陡然殴逐出他方。
料知鬼更揶揄笑,醉饱原来有散场。
按日轮开不夜城,梨园歌唱一声声。
怪鸱啄屋群飞去,何处飞灰月半明。
救母真诚解倒悬,挑经步步上西天。
是谁踵事增华者,数典依稀说目莲。
屠门大嚼夜深时,肉作林兮酒作池。
鬼亦尽情拚一醉,胜将饥饱仗孙儿。
生前施舍一钱难,死后香花尚博欢。
等是无家茕独子,请君随意恤孤寒。
《盂兰会》【清·林启东】一年一度饱秋风,不信森罗路可通。欲把双星较离合,地中天上将毋同。纷纷铙鼓法场开,滞魄羁魂杂沓来。新故何须分小大,总教解脱到泉台。河灯齐放散馀青,为怯昏黄隔杳冥。我道暗飞能自照,阴燐毕竟是流萤。一出钟馗跳掷忙,陡然殴逐出他方。料知鬼更揶揄笑,醉饱原来有散场。按日轮开不夜城,梨园歌唱一声声。怪鸱啄屋群飞去,何处飞灰月半明。救母真诚解倒悬,挑经步步上西天。是谁踵事增华者,数典依稀说目莲。屠门大嚼夜深时,肉作林兮酒作池。鬼亦尽情拚一醉,胜将饥饱仗孙儿。生前施舍一钱难,死后香花尚博欢。等是无家茕独子,请君随意恤孤寒。
https://shici.929r.com/shici/UeTAWTdH.html
痛哭秋风又一年,觚棱梦落练江天。
拾遗冷作诸侯客,袍笏空山拜杜鹃。
天涯心逐白云飞,瑟瑟秋芦点客衣。
回首大宛山上月,更无缄札问当归。
斜日江声走急滩,残棋别墅局方难。
后堂那有閒丝竹,陶写东山老谢安。
寒蛟海上趁人来,漠漠秋尘扫不开。
满目桑田清浅水,五云楼阁失蓬莱。