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《和道卿舍人奉祠太一斋宫·其二》全文
宋 / 宋祁   形式: 五言律诗  押[尤]韵

尘氛不可到,深注五城楼。

素瑟少今韵,仙春无俗秋。

晨杯三秀洁,夜檠九光流。

顺报通霄极,纷纶瑞福遒。

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翻译
尘埃和雾气无法到达,高耸入云的五城楼。
昔日的素瑟已少有佳音,仙春的气息中没有世俗的秋意。
清晨的酒杯里盛满清秀,夜晚的灯下光影流转如九道光束。
顺应天道,福泽绵延至整夜,吉祥的瑞兆纷至沓来,运势强劲。
注释
尘氛:尘土和雾气。
深注:高耸入云。
五城楼:可能指代某座高大的建筑。
素瑟:古代乐器,像瑟琴。
少今韵:缺少现代的和谐旋律。
仙春:仙境般的春天。
俗秋:世俗的秋天,可能指代凡尘的秋意。
晨杯:清晨的酒杯。
三秀洁:清秀洁净。
夜檠:夜间照明的灯架。
九光流:九道光芒流动。
顺报:顺应天命的回报。
通霄极:整夜不断。
纷纶:纷繁众多。
瑞福遒:吉祥的福气强劲有力。
鉴赏

这首诗是宋代文学家宋祁的作品,名为《和道卿舍人奉祠太一斋宫(其二)》。诗中表达了对仙境之美好以及与世俗隔绝的心情。

“尘氛不可到,深注五城楼。”这两句描绘了一种超脱尘世的意境,“尘氛”指的是尘世间的混乱和污浊,而“五城楼”则是一处仙界之所。诗人通过这种对比,表达了对高洁仙境的向往。

“素瑟少今韵,仙春无俗秋。”这里,“素瑟”是指古代的瑟,一种弹奏乐器,用来形容音乐的清脆和高雅。“少今韵”意味着诗人追求的是一种超越时空的永恒之美,而“仙春无俗秋”则强调了仙界与尘世的不同,仙界的春天永远不变,没有世间的轮回。

“晨杯三秀洁,夜檠九光流。”这两句诗描绘了一种清净脱俗的生活状态。“晨杯”可能指的是早晨饮用的酒,而“三秀洁”则形容其纯净无暇;“夜檠”则是晚上的窗棂,而“九光流”则是窗外流动的月光。诗人通过这些细节,展现了一种与自然和谐共处的生活。

“顺报通霄极,纷纶瑞福遒。”最后两句表达了诗人对美好生活的期待。“顺报”可能是指顺应天道的生活方式,“通霄极”则是达到最高境界的意思;而“纷纶瑞福遒”,则是在描述一种祥瑞降临、福泽绵绵的情景。

总体来说,这首诗通过对仙境之美的描写,以及与世俗生活的对比,表达了诗人对于超脱尘世、追求永恒之美的渴望。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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