空林回夕照,清梵尚依微。
野鹭窥僧钵,天花缀佛衣。
经翻长日过,锡伴暮云归。
欲托门人宿,因观静者几。
空林回夕照,清梵尚依微。
野鹭窥僧钵,天花缀佛衣。
经翻长日过,锡伴暮云归。
欲托门人宿,因观静者几。
这首明代诗人王立道的《寄题前汤庵》描绘了一幅宁静而禅意的画面。首句“空林回夕照”展现了傍晚时分,阳光洒在空旷的树林中,光影斑驳的景象。"清梵尚依微"则暗示了远处寺庙传来的轻微诵经声,营造出一种幽深而庄重的氛围。
"野鹭窥僧钵"细致入微地描绘了野鹭对僧侣日常生活的关注,反映出庵中的和谐与自然共处。"天花缀佛衣"运用了象征手法,将佛光比喻为天上的花朵装饰在僧人的衣物上,增添了神秘和神圣感。
"经翻长日过"写出了僧人们长时间专注研读佛经,体现了他们的虔诚和修行。"锡伴暮云归"则以僧人的锡杖伴随暮色中的云彩归来,进一步强化了庵中的寂静与僧人的孤独身影。
最后两句"欲托门人宿,因观静者几"表达了诗人希望能在此处暂住一晚,借此机会观察并体验庵中修行者的静谧生活。整首诗通过细腻的描绘和深沉的意境,传达出对禅修生活的向往和敬仰之情。
康郎白晰美少年,卧病憔悴春花前。
生门灭户了然识,纸帐筠床长独眠。
人间万事尽灰冷,惟有一死当胸悬。
有书不读产不问,药垆茶鼎恒周旋。
老夫见之为?然,辘轳劫尽天地坏。
学得长生翻可怜,近闻衲子时留连。
东方阿閦西极乐,举头慈氏兜率天。
我佛诱汝生攀援,莫作有为莫坐禅。
两粥一饭顺世缘,无镜即已休磨砖。
夕奉赐骸书,晨趋古兰若。
候舟少滞留,敛迹栖寂寞。
午景悬松杉,金紫忽萦络。
上宰追古欢,三卿示哀托。
及我维桑友,结兰谊不薄。
款款续绪言,厌厌恣深酌。
羁鸟快摩空,犹然怀饮啄。
非繇开士喻,畴为脱缠缚。
宁直解离忧,兼忘思归乐。
君不见吕梁之水天下奇,奔腾轰湱无停时。
飞冰走雪耀日色,龙吟鲸吼啼蛟螭。
恍如鳌足昨夜折,银河倒倾忙骤驰。
又如天鼓落下界,神丁六甲相追随。
舟人伏枕不敢睡,稚子未解惊满颐。
黄河源自星宿海,千里万里归天池。
济川以南数十水,汇同潨会来于斯。
蓄受既富发泄盛,俯视此理良无疑。
不信请看田道间,夜来春雨今朝泥。