这个工夫,因师传授知元祖。论甚子午。
说甚龙和虎。只在目前,明有神仙路。速修取。
有朝归去。消了阴司簿。
这个工夫,因师传授知元祖。论甚子午。
说甚龙和虎。只在目前,明有神仙路。速修取。
有朝归去。消了阴司簿。
这首词采自《点绛唇》之二,宋代词人所作。从内容上看,这是一首描写修仙求道的词章。
"这个工夫," 表明以下几句是在说明修炼的关键时刻。
"因师传授知元祖。" 指的是通过师傅的指教了解到元始之祖,即探究宇宙与生命的根本。
"论甚子午。说甚龙和虎。" 这两句话暗示了对道家经典《易经》的理解,其中“子午”可能象征着阳光与明亮,而“龙和虎”则是常见的道教修炼图腾,代表着力量与平衡。
"只在目前,明有神仙路。速修取。" 强调了眼前即有的成仙之路,要求迅速修行以求得成就。
"有朝归去。消了阴司簿。" 描述了未来某一天能够回归自然界,摆脱尘世羁绊,甚至消除了生死册籍。
整首词通过对道法修炼的描写,展现了一种超脱凡俗、追求永恒生命的精神境界。
三月金陵别,匆匆催夜发。
无处不伤春,杨花半江雪。
海水忽成潮,奔流亦西回。
行人度江去,何日金陵来。
可爱焦山孤,直对妙高台。
天遣神鳌戴拳石,青莲一朵龙宫开。
雨足南风生五两,楚柁吴樯竞来往。
海门雁阵入云飞,甓社鲎帆迎月上。
信宿过淮阴,不见淮阴祠。
将军竟为儿女诈,空忆钓鱼城下时。
行行泗州近,岸有铁佛古。
水妃泉下伏,犹疑作雷雨。
平生不出户,焉知天下奇。
前瞻凤阳城,宫殿起参差。
两都未足论,天启万年基。
四方此会同,车马填九逵。
苦酒能宽忧,酌酒日赋诗。
远游颇快意,白发羞成丝。
怅望芳草绿,秪合归樵牧。
明年上疏当乞身,葛洪井西镜湖曲。
《洪武八年三月奉旨分教中都生自龙江至临淮凡十日为赋长谣以纪山川风景云》【明·贝琼】三月金陵别,匆匆催夜发。无处不伤春,杨花半江雪。海水忽成潮,奔流亦西回。行人度江去,何日金陵来。可爱焦山孤,直对妙高台。天遣神鳌戴拳石,青莲一朵龙宫开。雨足南风生五两,楚柁吴樯竞来往。海门雁阵入云飞,甓社鲎帆迎月上。信宿过淮阴,不见淮阴祠。将军竟为儿女诈,空忆钓鱼城下时。行行泗州近,岸有铁佛古。水妃泉下伏,犹疑作雷雨。平生不出户,焉知天下奇。前瞻凤阳城,宫殿起参差。两都未足论,天启万年基。四方此会同,车马填九逵。苦酒能宽忧,酌酒日赋诗。远游颇快意,白发羞成丝。怅望芳草绿,秪合归樵牧。明年上疏当乞身,葛洪井西镜湖曲。
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青骢万里来安西,五花满身玉削蹄。
将军大雪骑出塞,风鬃未洗龙城泥。
何人落笔通造化,天上房星降中夜。
朱衣老奚惊有神,不独开元数曹霸。
漠南漠北千帐空,将军赐爵论边功。
此马岂与凡马同,解鞍落日从远放,黄金台高春草丰。