日永火星正,雨沾晓气清。
晨趋备仪卫,祀典率公卿。
八奏蕤宾律,一元瘗坎牲。
躬承岁弗懈,惟是尽吾诚。
日永火星正,雨沾晓气清。
晨趋备仪卫,祀典率公卿。
八奏蕤宾律,一元瘗坎牲。
躬承岁弗懈,惟是尽吾诚。
这首诗描绘了夏至时节在北郊进行盛大祭祀典礼的情景。诗人以细腻的笔触,展现了仪式的庄重与虔诚。
“日永火星正”,夏日白昼漫长,火星正位于天空之中,点明了时间与季节。“雨沾晓气清”,清晨的雨水使得空气格外清新,渲染出一种宁静而庄严的氛围。“晨趋备仪卫,祀典率公卿”,描述了清晨时分,官员们整齐有序地前往祭祀场所,遵循着古老的礼仪,率领着群臣参与祭祀活动。“八奏蕤宾律,一元瘗坎牲”,八次奏响蕤宾律,象征着对天地的敬仰;将祭品埋入坎中,寓意着对神灵的供奉。“躬承岁弗懈,惟是尽吾诚”,诗人亲自履行每年的祭祀义务,不辞辛劳,只为表达最深的诚意。
整首诗通过描绘祭祀的场景和过程,展现了古代中国对自然与神灵的敬畏之心,以及对传统礼仪的坚守与传承。诗人弘历以帝王的身份参与并见证这一神圣时刻,表达了对国家、民族历史文化的深厚情感与崇敬之情。
中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事,从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句。
夜半祥光挟电生,知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧,我为指点开鸿濛。
九州未画一丰草,龙豢于官犹在岛。
后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小。
我愿万物常安舒,泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭,昆崙日月自出入。
大江西上,郁孤台八境,人间图画。
地涌千峰摇翠浪,两派玉虹如泻。
弹压江山,品题风月,四海今王谢。
风流人物,如公一世雄也。
一片忧国丹心,弹丝吹笛,未必能陶写。
西北风尘方澒洞,宰相闲归绿野。
月斧争鸣,风斤运巧,不用修亭榭。
紫枢黄阁,要公整顿天下。
竹隐种竹知几年,千竿万竿长拂天。
群飞不敢下栖止,常有清风凛凛然。
丹穴飞来两雏凤,凤来此竹为之重。
牙签玉轴带芸香,家藏万卷为渠用。
人间豚犬不足多,我来为作徐卿二子歌。
手传竹隐文章印,看取他日官职高嵯峨。