中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事,从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句。
夜半祥光挟电生,知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧,我为指点开鸿濛。
九州未画一丰草,龙豢于官犹在岛。
后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小。
我愿万物常安舒,泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭,昆崙日月自出入。
中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事,从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句。
夜半祥光挟电生,知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧,我为指点开鸿濛。
九州未画一丰草,龙豢于官犹在岛。
后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小。
我愿万物常安舒,泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭,昆崙日月自出入。
这首诗是宋代画家戴栩为卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图而作,通过对画面的生动描绘和对春龙形象的赞美,展现了作者对中国传统文化中龙的象征意义的理解。首联“中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿”运用夸张手法,描绘了龙出蛰时天地间壮丽的景象,暗示着国家的复兴与吉祥。接着,“群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰”形象地写出龙从冬眠中觉醒,翱翔天际的场景。
诗人接着赞叹画家技艺高超,“画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘”,将绘画与诗歌相提并论,赞美其艺术表现力。随后,“上圣调合二能事,从此角鬐成活身”表达了对圣贤智慧的敬仰,认为通过艺术作品,龙的形象得以生动呈现。
“王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句”描绘了观看画作时的氛围,静谧而庄重,伴随着歌舞的暂停。接下来,“夜半祥光挟电生,知从所赐春龙处”进一步强化了春龙带来的祥瑞之气,预示着好运的到来。
尾联“明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁”以皇帝赏赐春龙为典故,表达对卢直院的敬意,同时也寓言了国家的繁荣昌盛。“见者传观互矜诧,我为指点开鸿濛”描述了众人对画作的惊叹和欣赏,以及诗人自己的解说作用。
最后,诗人希望天下万物都能得到恩泽,“九州未画一丰草,龙豢于官犹在岛”暗指龙的出现象征着丰饶与和平。“后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小”进一步强调了盛世景象,即使是寻常的郊野也显得尊贵。结尾两句,诗人表达了对和谐安宁社会的期盼,以及自然秩序的尊重。
整首诗语言优美,意境深远,既是对画作的赞美,也是对盛世气象的颂扬,体现了作者深厚的艺术修养和对传统文化的热爱。
明器夜为人,幽宫尽婚婿。
此事容有之,要非是常纪。
尝闻掘冢徒,自言习见鬼。
齿骨满百年,比次作泥委。
水银筑长河,鱼膏灯玉几。
苦作沙丘仪,未免劫时毁。
客有明月珠,一夕失所在。
黄金饰椟箱,洵美亦何济。
茅生轻舟如画阁,自嫌浮家不得泊。
我栖一楼如冻蝇,跬步出游还不能。
安得逐子东西去,载酒千斛长如渑。
买断乌程与顾渚,松醪松风泻花乳。
兴酣贳我千兔豪,乱扫溪藤落风雨。
随手澜翻乞与人,自豪快意无所取。
茅生叩门肝胆露,知我平生重毫素。
只今十指如悬槌,生花吐颖将何为。
床头大剑且无用,愧尔徒赠双毛锥。