仙事不可考,灵踪閟幽微。
我怀采芝人,寤寐心目怡。
松阴月华冷,竹露晨光晞。
福地萃七贤,语屑落霏霏。
凤鸣怅莫闻,鹤驾邈难追。
斲石出秀句,神物尚凭依。
眷兹玄云英,挺然柱石姿。
孰能鞭万牛,挽此岁寒枝。
臧孙信有后,深慰鲁人思。
仙事不可考,灵踪閟幽微。
我怀采芝人,寤寐心目怡。
松阴月华冷,竹露晨光晞。
福地萃七贤,语屑落霏霏。
凤鸣怅莫闻,鹤驾邈难追。
斲石出秀句,神物尚凭依。
眷兹玄云英,挺然柱石姿。
孰能鞭万牛,挽此岁寒枝。
臧孙信有后,深慰鲁人思。
此诗描绘了一处仙境般的自然景观,诗中充满了对神秘自然界和超凡脱俗生活的向往。开篇“仙事不可考,灵踪閟幽微”即设定了一个超现实的背景,表达了对于不能窥探的仙境故事的无限遐想。
“我怀采芝人,寤寐心目怡”中的“采芝人”指的是采集仙草以求长生的道士或隐逸之人,这里展现了诗人对那种超脱尘世、追求长生不老境界的向往和羡慕。
接下来的“松阴月华冷,竹露晨光晞”描绘了一幅清冷幽静的画面,月光下的松树和清晨的竹林都显得异常宁静,这是诗人内心世界的写照,也是他对自然美景的深切感受。
“福地萃七贤,语屑落霏霏”中的“福地”指的是吉祥之地,“七贤”则可能是指古代七位品德高尚、才华横溢的贤人,这里表达了诗人对于理想集聚之地和渴望与贤者交流的愿望。
然而,接下来的“凤鸣怅莫闻,鹤驾邈难追”却又表现出了一种失落和无奈,美好的景象和理想中的声音已经听不到了,超凡脱俗的生活也变得遥不可及。
诗人随后提到“斲石出秀句,神物尚凭依”,这里可能是在赞叹某种艺术或文墨之中蕴含的高远精神和对永恒美好事物的追求。
“眷兹玄云英,挺然柱石姿”则是诗人对于自然界中的奇特景象和生灵之美的一种赞美,这里的“玄云英”可能指的是在云雾缭绕中显现出美丽形态的花卉,而“挺然柱石姿”则描写了一种坚定不移、直立如柱的石头,两者都展现了自然界中的生命力和坚韧。
诗的最后,“孰能鞭万牛,挽此岁寒枝”表达了对于强大力量和勇气的赞叹,以及面对严酷环境仍能生长的生命力的颂扬。而“臧孙信有后,深慰鲁人思”则是诗人对于历史上贤良之士的信任以及他们精神遗产能够持续传承下去的欣慰。
整首诗通过对仙境、自然美景和理想集聚之地的描绘,展现了诗人对于超凡脱俗生活的无限向往和追求。
小庭幽圃绝清佳,爱此常教放吏衙。
雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花。
唤人扫壁开吴画,留客临轩试越茶。
野兴渐多公事少,宛如当日在山家。
不饮浊水澜,空滞此汴河。
坐见绕岸水,尽为还海波。
四时不在家,弊服断线多。
远客独憔悴,春英落婆娑。
汴水饶曲流,野桑无直柯。
但为君子心,叹息终靡他。
廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。
金钟大镛在东序,冰壶玉衡悬清秋。
自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。
几度寄书白盐北,苦寒赠我青羔裘。
霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。
将老已失子孙忧,后来况接才华盛。