寒山住寒山，拾得自拾得。
凡愚岂见知，丰干却相识。
见时不可见，觅时何处觅。
借问有何缘，却道无为力。
《诗·其十五》全文
- 注释
- 寒山：指寒山子，唐代僧人，常住于寒岩，故名。
拾得：与寒山齐名的唐代高僧，因常在垃圾堆中拾取食物，故名。
凡愚：平凡而愚昧的人，这里指一般世人。
丰干：唐代高僧，与寒山、拾得并称‘国清三隐’。
见时：相遇的时候。
觅时：寻找的时候。
借问：请问，引出问题的客气说法。
何缘：什么缘分。
无为力：道家哲学中的概念，指不刻意作为，顺应自然的力量。
- 翻译
- 寒山住在寒山中，拾得自己捡取所得。
平凡愚昧的人怎能理解他们，唯有丰干却能与之相知。
相见之时难以见到，寻找之时又在哪里寻觅。
若问这是什么缘分，只回答说是无为而为的力量。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人拾得的作品，它蕴含着深刻的禅机和独到的生活体验。开篇“寒山住寒山，拾得自拾得”两句，是诗人对自己隐居寒冷之山的写照，同时也是对自己精神状态的一个描绘。"凡愚岂见知，丰干却相识"表达了诗人对于世俗智慧和真实感受之间差异的认识，以及他与自然界的默契。
在“见时不可见，觅时何处觅”中，诗人通过对比可见与不可见、寻找与未能觅得的矛盾，揭示了禅宗中"不立文字，直指人心，见性成佛"的修行理念。这种对待事物超然物外的态度，是诗人内在世界的一种写照。
末尾“借问有何缘，却道无为力”则流露出一种宿命观和无为自然的哲学思想。这里的"问"和"答"之间，不仅是对人我关系的一种探讨，更反映了诗人对于宇宙万物、因果循环的深刻感悟。
整首诗通过简约而富有韵味的语言，展现了一幅隐逸高僧与自然共鸣的生动画面，同时也透露着禅宗对心性本体的探求和对世俗生活的超脱。
- 作者介绍
-
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
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