矗地弥天道气屯，脉先太华近昆仑。
虎娴人性疑仙佛，鹤诩皇初训子孙。
呼吸九重摇北斗，盘回一线碎西门。
广成石室如堪借，莫笑劳形尽钝根。
《崆峒山·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了崆峒山的雄浑景象和深厚道家气息。首句“矗地弥天道气屯”展现了山势高耸，天地间弥漫着浓厚的道家灵韵。次句“脉先太华近昆仑”进一步强调了崆峒山与中华名山太华山及象征仙境的昆仑山的紧密联系。
第三句“虎娴人性疑仙佛”运用象征手法，暗示山中的猛虎仿佛通晓人情，甚至让人怀疑它们是仙佛化身。第四句“鹤诩皇初训子孙”则借鹤鸟来寓意皇室祖先的教诲，赋予了山更深的文化内涵。
第五、六句“呼吸九重摇北斗，盘回一线碎西门”描绘了山势之大，仿佛能影响星辰，其壮丽景象如同北斗星被轻轻摇动，西门（可能指西方天门）为之破碎。
最后一句“广成石室如堪借，莫笑劳形尽钝根”表达了诗人对山中隐秘石室的向往，希望有机会借得山之灵气，同时提醒人们不要嘲笑那些为求道而辛苦修炼的人。
总的来说，这首诗以崆峒山为载体，融合了自然景观与人文历史，展现出作者对道家文化的敬仰和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送觉祖院明上人
冠石新墙日月回，丰堂瑰殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去，平林高拥四山来。
麒麟细草南东路，一望松门意自哀。
题丫头岩
婀娜江南大小姑，大姑从儿小从夫。
丫头如许尚从母，学绾云鬟撩月梳。
谚谓女生俱外向，丫头非有难婚相。
来婿曰赘嫁曰归，固不敢请岂无望。
云鬟久绾行且笄，长成不似从母时。
拟学小姑嫁夫去，又恐夫荡去不归。
夫去不归安所仰，终日望夫更惆怅。
不如老死作丫头，庶免春闺恶情况。
丫头休强笑望夫，世间梦想俱是妄。
贞女篇
女生愿有家，奴嫁理所宜。
出自父母命，奴岂敢固违。
既许吴氏子，又许蔡氏儿。
但有一女嫁，乃受两聘仪。
为奴父母者，不知意何斯。
业已许吴氏，复许蔡已非。
况卒蔡之弃，而复吴之归。
奴羞毅不行，父母固强之。
势不得自由，出门行迟迟。
欲哭声不出，欲语舌不随。
投江以自明，庶免世点嗤。
宁作有行鬼，无为不义妻。
皇天上无极，后土深莫涯。
区区奴之心，惟有此水知。
刘歆空裹头，冯道空捋髭。
或以雌视汝，汝犹不知雌。
上左丞相王国公
张公笔与造化争，壁上蟠屈苍龙形。
爪牙鳞角俱峥嵘，苦犹未点双眼睛。
旁人骇见疑其故，古钥神机公自露。
龙眼已空睛更具，吐雾喷云恐飞去。
人初不以公为然，尝试点之龙形全，疾雷破壁龙上天。
吾骨雅似龙偃蹇，眼高已去天不远，变化犹须公一点。