风雨偏从险道尝，深泥没马陷车箱。
虚传鸟路通巴蜀，岂必羊肠在太行。
远渡渐看连暝色，晚霞会喜见朝阳。
水南昏黑投僧寺，还理羲编坐夜长。
《醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵》全文
- 鉴赏
此诗描绘了诗人王守仁在风雨交加的醴陵道中行进的情景，以及夜宿泗州寺时的内心感受。首句“风雨偏从险道尝”点明了旅途的艰难与恶劣天气的伴随，暗示了旅程的不易。接着，“深泥没马陷车箱”形象地描绘了道路的泥泞，马车陷入泥中的情景，进一步强调了行进的困难。
“虚传鸟路通巴蜀，岂必羊肠在太行”两句则表达了对传闻中的便捷路径的怀疑，以及对实际行进路线的感慨，暗示了理想与现实之间的差距。通过对比，诗人似乎在反思和质疑那些被广泛传播的关于便捷路径的说法，同时也对自然环境的复杂性表示了理解。
“远渡渐看连暝色，晚霞会喜见朝阳”描绘了日落与日出的交替，象征着旅途的持续与希望的不断出现。诗人通过自然景象的变化，表达了对时间流逝的感知，以及对光明与希望的期待。
最后，“水南昏黑投僧寺，还理羲编坐夜长”则展现了诗人夜宿寺庙的情景，以及在宁静夜晚继续阅读经典（羲编，可能指《易经》或其他儒家经典）的状态。这一场景不仅体现了诗人的精神追求，也暗示了他在艰难旅途中寻求心灵慰藉的决心。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了诗人面对自然挑战时的坚韧与内省，以及在旅途中对知识与智慧的追求。它不仅是一次个人经历的记录，也是对人生旅途普遍体验的深刻反思。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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岁暮即事寄子由先生
岁暮淮阳客，贫閒两有馀。
朝昏面壁坐，风雪闭门居。
老去深依佛，年衰更嗜书。
未能忘素业，聊用慰穷途。
下里皆平屋，开门即古墟。
鸡豚来近舍，舂汲赖邻夫。
雪压移来竹，霜萎自种蔬。
乌皮蒙燕几，褐帽裹僧颅。
肉似闻韶客，斋如持律徒。
女寒愁粉黛，男窘补衣裾。
已病药三暴，辞贫饭一盂。
长瓶卧墙角，短褐倒天吴。
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久慕香城乐，深谙梦境虚。
谁怜九顿首，正有一长吁。
瞻望身空老，苍茫岁欲除。
何当闻妙诲，黥刖待完肤。
《岁暮即事寄子由先生》【宋·张耒】岁暮淮阳客，贫閒两有馀。朝昏面壁坐，风雪闭门居。老去深依佛，年衰更嗜书。未能忘素业，聊用慰穷途。下里皆平屋，开门即古墟。鸡豚来近舍，舂汲赖邻夫。雪压移来竹，霜萎自种蔬。乌皮蒙燕几，褐帽裹僧颅。肉似闻韶客，斋如持律徒。女寒愁粉黛，男窘补衣裾。已病药三暴，辞贫饭一盂。长瓶卧墙角，短褐倒天吴。宵寐衾铺铁，晨炊米数珠。木镵随杜胫，葛制暖韩躯。时命今如此，功名已矣乎。谈愁风射马，拙待兔逢株。久慕香城乐，深谙梦境虚。谁怜九顿首，正有一长吁。瞻望身空老，苍茫岁欲除。何当闻妙诲，黥刖待完肤。
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