二疏事汉时,迹寓心已去。
许侯何足道,宁识此高趣。
可怜魏丞相,免冠谢陋举。
中兴多名臣,有道独两傅。
世途方毂击,谁肯行此路。
是身如委蜕,未蜕何所顾。
已蜕则两忘,身后谁毁誉。
所以遗子孙,买田岂先务。
我尝游东海,所历若有素。
神交久从君,屡梦今乃悟。
渊明作诗意,妙想非俗虑。
庶几二大夫,见微而知著。
二疏事汉时,迹寓心已去。
许侯何足道,宁识此高趣。
可怜魏丞相,免冠谢陋举。
中兴多名臣,有道独两傅。
世途方毂击,谁肯行此路。
是身如委蜕,未蜕何所顾。
已蜕则两忘,身后谁毁誉。
所以遗子孙,买田岂先务。
我尝游东海,所历若有素。
神交久从君,屡梦今乃悟。
渊明作诗意,妙想非俗虑。
庶几二大夫,见微而知著。
此诗是北宋文学家苏轼的作品,与唐代诗人陶渊明的《咏二疏》相呼应,故名《和陶咏二疏》。诗中表现了作者对古人汉时二疏事迹的回忆与思考,以及对于个人功名与身后评价的超然态度。
"二疏事汉时,迹寓心已去。许侯何足道,宁识此高趣。" 开篇便引出了历史上二疏的故事,这两位古人在汉代以其高洁品行闻名,而苏轼借此表达自己对这种精神境界的赞赏和向往。
"可怜魏丞相,免冠谢陋举。中兴多名臣,有道独两傅。" 这两句诗通过历史人物魏征与丞相之位的故事,反映了古人在功业上的成就,同时也表达了对当时政治环境的不满,以及对于真正有才德之人的渴望。
"世途方毂击,谁肯行此路。是身如委蜕,未蜕何所顾。已蜕则两忘,身后谁毁誉。" 这几句诗表达了作者对于功名与个人声誉的看法,认为身后的毁誉都是虚幻不实之物,不值得过分在意。
"所以遗子孙,买田岂先务。" 这句话则是对后世子孙的教诲,提倡应将重心放在家业稳固而非短暂的功名上。
接下来的几句诗描述了作者曾游历东海,对自然景观有着深刻的感受和体悟,同时也表达了自己与朋友之间精神上的相通和理解。
最后,"庶几二大夫,见微而知著。" 则是在赞美能够洞察事物细微之处并能领会其中深意的智者。
整首诗通过对古人故事的回忆,以及个人对于功名、声誉及后世评价的看法,展现了苏轼超脱俗世、追求精神自由和高洁品格的人生态度。
金风北来汴河浊,汴梁城高昼吹角。
三千神臂禁不发,宫车鹿鹿走穷朔。
渡江匹马化为龙,六飞缩地吴山东。
岳城春秋读未终,起挽五石乌号弓。
背嵬健儿尽如虎,长刀拥雪不鸣鼓。
岳家营陈若撼山,绣旗血染桃花斑。
燕云唾手八杯酒,痛饮欲夺銮舆还。
朱仙镇头胡马走,仓皇书生叩马首。
二帝空腾白雁书,诸军虚望黄龙口。
风吹丹诏从天来,丞相力促班师回。
风波片纸大星陨,十年报国成飞埃。
臣飞一死何足耻,从此中原长巳矣。
死痛重昏五国冤,生惭臣构中华耻。
杳冥四壁神鬼愁,精灵长为乾坤留。
荒阶老桧徒突兀,石马踯躅嘶骅骝。
蕲王歌舞半荒草,赵相箕尾归丹邱。
松楸南偃百万树,六陵玉碗同千秋。
《鄂王庙歌》【明·彭孙贻】金风北来汴河浊,汴梁城高昼吹角。三千神臂禁不发,宫车鹿鹿走穷朔。渡江匹马化为龙,六飞缩地吴山东。岳城春秋读未终,起挽五石乌号弓。背嵬健儿尽如虎,长刀拥雪不鸣鼓。岳家营陈若撼山,绣旗血染桃花斑。燕云唾手八杯酒,痛饮欲夺銮舆还。朱仙镇头胡马走,仓皇书生叩马首。二帝空腾白雁书,诸军虚望黄龙口。风吹丹诏从天来,丞相力促班师回。风波片纸大星陨,十年报国成飞埃。臣飞一死何足耻,从此中原长巳矣。死痛重昏五国冤,生惭臣构中华耻。杳冥四壁神鬼愁,精灵长为乾坤留。荒阶老桧徒突兀,石马踯躅嘶骅骝。蕲王歌舞半荒草,赵相箕尾归丹邱。松楸南偃百万树,六陵玉碗同千秋。
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