即自谤如来，何因得辩才。
和风三二月，花发为谁开。
《金刚随机无尽颂·其四非说所说分第二十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第四部分，名为“非说所说分第二十一”。诗中以佛教的视角探讨了自我认知与智慧的关系。"即自谤如来"，意指即使否定自己的佛性，也如同贬低佛陀般，暗示了修行者在追求真理时可能经历的自我否定阶段。"何因得辩才"则表达了对获得智慧和辩论能力的疑问，暗示了智慧并非仅靠言辞辩论所能获得，而是需要内在的领悟。
"和风三二月，花发为谁开"，诗人借春风和花开的景象，寓意佛法的普遍性和无常，花朵虽美，却不知为谁而绽放，暗示了佛法的无我之境，一切显现皆为因缘和合，并非为某个人或特定目的而存在。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，引导读者思考自我与真理的关系，以及如何通过内在的觉悟而非外在的辩论来寻求真知。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
四年冬以退居蒲之永乐，渴然有农夫望岁之志
爱景人方乐，同雪候稍愆。
徒闻周雅什，愿赋朔风篇。
欲俟千箱庆，须资六出妍。
咏留飞絮后，歌唱落梅前。
庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。
瑞邀盈尺日，丰待两岐年。
预约延枚酒，虚乘访戴船。
映书孤志业，披氅阻神仙。
几向霜阶步，频将月幌褰。
玉京应已足，白屋但颙然。
回中牡丹为雨所败二首
下苑他年未可追，西州今日忽相期。
水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帷。
章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝。
浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。
前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。
杂曲歌辞·杨柳枝
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
柳枝五首
花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。
同时不同类，那复更相思。
本是丁香树，春条结始生。
玉作弹棋局，中心亦不平。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。
东陵虽五色，不忍值牙香。
柳枝井上蟠，莲叶浦中干。
锦鳞与绣羽，水陆有伤残。
画屏绣步障，物物自成双。
如何湖上望，只是见鸳鸯。