记拨云寻径,和叶敲门,琳宇萧寒。
小憩招提境,看衔花鹿瘦,补衲僧闲。
嬉游渐疏裙屐,香火已萧然。
剩宝座灯昏,珠幢尘暗,供养枯禅。流连。
参寥话,合两三秋士,结社分笺。
寂寞经台畔,听一铃吹语,声更凄圆。
折取黄花呈佛,心事冷炉烟。
待送客昏黄,栖鸦轧轧啼正喧。
记拨云寻径,和叶敲门,琳宇萧寒。
小憩招提境,看衔花鹿瘦,补衲僧闲。
嬉游渐疏裙屐,香火已萧然。
剩宝座灯昏,珠幢尘暗,供养枯禅。流连。
参寥话,合两三秋士,结社分笺。
寂寞经台畔,听一铃吹语,声更凄圆。
折取黄花呈佛,心事冷炉烟。
待送客昏黄,栖鸦轧轧啼正喧。
这首《忆旧游·秋寺》描绘了一幅深秋寺院的静谧景象,充满了淡淡的哀愁与怀旧之情。
“记拨云寻径,和叶敲门,琳宇萧寒。”诗人回忆起曾经拨开云雾,踏着落叶,寻找通往寺庙的道路,那时的寺庙在秋风中显得格外清冷。这句以动衬静,通过行人的动作,反衬出环境的寂静与清冷。
“小憩招提境,看衔花鹿瘦,补衲僧闲。”诗人短暂休息于寺庙之中,观察到一只带着花朵的鹿显得瘦弱,而补衲的僧人则显得悠闲自在。鹿与僧人的形象,既体现了自然与人的和谐共处,也暗示了寺庙生活的宁静与超脱。
“嬉游渐疏裙屐,香火已萧然。”随着季节的变化,往日热闹的游客逐渐稀少,寺庙中的香火也显得萧条。这一对比,突出了时间的流逝与世事的变迁。
“剩宝座灯昏,珠幢尘暗,供养枯禅。”宝座上的灯光昏暗,珠帘上的灰尘堆积,供奉的禅师已经离去,只剩下空荡荡的寺庙。这些细节描绘出寺庙的荒凉与寂寥,同时也暗示了生命的无常与佛法的深邃。
“流连。参寥话,合两三秋士,结社分笺。”诗人留恋于与几位志同道合的朋友交谈,他们一起结社,分享诗词。这一场景虽充满温情,但也透露出对过去时光的怀念与对当前孤独的感慨。
“寂寞经台畔,听一铃吹语,声更凄圆。”在经书的旁边,诗人独自聆听风铃的声音,那声音更加凄凉悠长。风铃的声响,既是自然界的音符,也是诗人内心情感的外化,象征着孤独与哀愁。
“折取黄花呈佛,心事冷炉烟。”诗人折下一朵黄色的菊花献给佛祖,内心的思绪如同冰冷的炉烟,飘散在空气中。这一行为表达了对佛的敬仰与对自身情感的寄托。
“待送客昏黄,栖鸦轧轧啼正喧。”等待客人离去,天色已晚,乌鸦的叫声此起彼伏,显得格外喧闹。这一景象与前文的寂静形成对比,进一步强调了夜晚寺庙的孤寂与荒凉。
整首词通过细腻的描写,展现了秋日寺庙的静美与寂寥,以及诗人对过往时光的怀念与对当下孤独的感伤。词中蕴含的哲理与情感,让人在欣赏之余,也能感受到一种深沉的思考与感悟。
拜昭明遗庙,台下水、自沦漪。
想文选楼中,铜龙昼暖,玉简宵披。摛词。
六朝金粉,遍千秋、作者沐恩晖。
兆始乘鸡牵犬,祸成白马青丝。灵旗。
杂佩葳蕤,鼓坎坎、舞僛僛。
叹故国山川,乡人伏腊,舍此安归。追维。
湘东太忍,使江夏文武尽灰飞。
但奉九郎神在,重游几度沾衣。
惊风凄切。满江干一片,冻云吹折。
飘万点、不辨东西,枉赚得,行人鬓丝添雪。
明月光中,隐沙岸、鸿声清绝。
更闲随钓艇,暗入柴门,伴人骚屑。助他怒潮呜咽。
卷兴亡旧恨,浪花明灭。
笑垂杨、只解飞绵,难点上征衫,迷离成铁。
露冷蒹葭,还记得、绿芽如发。
问故家、秋娘何在,风流总歇。
石马无声,饥乌作阵,白杨风急萧萧。
珠襦玉匣,曾此葬人豪。
河朔同盟藩镇,分带砺、只汝功高。
真乐事,锦囊三矢,意气快儿曹。银刀。
新霸府,十年征战,兖郓之郊。
奈优伶日月,粉墨亲调。
惆怅诸陵寒食,青青草、麦饭谁浇。
丰碑卧,牛羊砺角,坏磴走山樵。
花前鬓影,被东风吹上,一丝丝白。
算只浮家堪位置,第一飘零词客。
果掷迷香,鞭遗软绣,弹指成遥隔。
茶烟篷底,看炊蟹眼如雪。
错道旧雨无情,佳时却恁,误了莺和蝶。
仆本多愁消不起,罨画溪山风月。
虾笼筝船,蛟桥酒幔,丽景纵消歇。
津亭回首,嫩条谁与同折。
日暮忽闻讣。蓦传来、金桥厌世,痛心惊仆。
三日云何成长往,莫是庸医耽误。
廿八岁、摧残玉树。
母老家贫情特惨,况安人、年少娇儿孺。
伤心事,竟难诉。箪瓢陋巷安其素。
最难忘、音容笑貌,翩翩风度。
断简残篇零落散,渺渺钱塘归路。
何日葬、半山坟墓。
哭不成声心已醉,挽斯人、未尽斯人苦。
权当作,招魂赋。