太原吾闬彦,弱小负灵植。
三馆抗清标,八座回正色。
步武鼎铉间,弃之如遗迹。
荣名冠寰宇,紟绅所趋翼。
望望若将浼,空空类无识。
五十孺子慕,扳哀变原柏。
伊余麻中蒲,谬充他山石。
晚途乍折节,感此三不惑。
芰荷良可依,薇蕨足充食。
荆玉竟夕辉,恐为世工得。
太原吾闬彦,弱小负灵植。
三馆抗清标,八座回正色。
步武鼎铉间,弃之如遗迹。
荣名冠寰宇,紟绅所趋翼。
望望若将浼,空空类无识。
五十孺子慕,扳哀变原柏。
伊余麻中蒲,谬充他山石。
晚途乍折节,感此三不惑。
芰荷良可依,薇蕨足充食。
荆玉竟夕辉,恐为世工得。
这首诗由明代诗人王世贞创作,名为《二友篇(其一)》,通过描绘太原吾闬彦和王宗伯锡爵两位贤士的高尚品质与遭遇,展现了对理想人格的赞美与对现实的批判。
首句“太原吾闬彦,弱小负灵植”开篇即以“太原吾闬彦”作为主人公,强调其虽年幼却拥有非凡的智慧与才华,如同灵芝般珍贵。接着“三馆抗清标,八座回正色”两句,进一步描述吾闬彦在学术与道德上的卓越表现,他在三馆中对抗不正之风,八座之上恢复公正之气,彰显其不畏强权、坚守正义的精神。
“步武鼎铉间,弃之如遗迹”则表达了吾闬彦的才能被忽视与埋没的悲凉境遇,即便在权力与知识的中心,也如同被人遗忘的旧物一般。接下来的“荣名冠寰宇,紟绅所趋翼”两句,描绘了吾闬彦名声远播,受到士大夫们的追捧与敬仰,形成鲜明对比,突显出其命运的起伏与社会评价的矛盾。
“望望若将浼,空空类无识”形象地刻画了吾闬彦虽有高洁之志,却似乎被世人误解或忽视,如同被水浸湿的希望,又似无知者般被遗忘。紧接着的“五十孺子慕,扳哀变原柏”两句,通过五十岁孩童的慕名与哀叹,进一步强化了吾闬彦命运的悲剧色彩,以及人们对他的深切同情。
“伊余麻中蒲,谬充他山石”两句自述,诗人以自己比喻,身处复杂的社会环境中,虽有才华却未能发挥,如同误入歧途的石头。最后,“晚途乍折节,感此三不惑”表达了诗人晚年时的转变与感慨,对吾闬彦遭遇的共鸣与反思。
“芰荷良可依,薇蕨足充食”象征着诗人寻求精神寄托与生活保障,如同依靠芰荷与薇蕨一样简单而坚韧。“荆玉竟夕辉,恐为世工得”则表达了对真正才德兼备之人的珍视与担忧,担心他们最终会被世俗的功利所侵蚀。
整体而言,这首诗通过对两位贤士命运的描绘,深刻揭示了理想与现实之间的冲突,以及个人在复杂社会中的挣扎与选择,展现了诗人对高尚人格的向往与对社会公正的追求。
庙堂多暇日,山水契中情。
欲写高深趣,还因藻绘成。
九江临户牖,三峡绕檐楹。
花柳穷年发,烟云逐意生。
能令万里近,不觉四时行。
气染荀香馥,光含乐镜清。
咏歌齐出处,图画表冲盈。
自保千年遇,何论八载荣。
紫陌夜来雨,南山朝下看。
戟枝迎日动,阁影助松寒。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。
御沟新柳色,处处拂归鞍。
染白一为黑,焚木尽成灰。
念我室中人,逝去亦不回。
结发二十载,宾敬如始来。
提携属时屯,契阔忧患灾。
柔素亮为表,礼章夙所该。
仕公不及私,百事委令才。
一旦入闺门,四屋满尘埃。
斯人既已矣,触物但伤摧。
单居移时节,泣涕抚婴孩。
知妄谓当遣,临感要难裁。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。
此心良无已,绕屋生蒿莱。