山水智仁德,松竹清和圣。
学遁久无人,逃禅乃有柄。
梵宇何林立,法体交光镜。
坐对默忘言,一川秋云净。
山水智仁德,松竹清和圣。
学遁久无人,逃禅乃有柄。
梵宇何林立,法体交光镜。
坐对默忘言,一川秋云净。
此诗描绘了山水之间智仁德的深邃与松竹清和的圣洁,隐含着遁世与禅修的哲理。诗人以“学遁久无人,逃禅乃有柄”表达了对遁世与禅修的追求,以及在尘世中难觅知音的感慨。接着,“梵宇何林立,法体交光镜”描绘了寺庙林立的景象,暗示佛法的普照与庄严。最后,“坐对默忘言,一川秋云净”则展现了诗人静坐于山川之间,心灵得以净化,言语皆可抛却的宁静境界。整诗通过自然景观的描绘,传达出一种超脱世俗、寻求内心平静的哲学思考。
李唐天下犹有主,儿欲与韦母欲武。
武家庙食唐为周,唐宗骨肉皆仇雠。
周迁酷吏开告密,白头司空反是实。
司空不死唐不亡,天意岂在庐陵王。
中兴功业回天地,尽是司空门下吏。
二凶虽除五王族,痛恨当年存机肉。
西晋盛,南风竞,二十四友皆为佞。
北师来,东海追,四十八王皆不归。
前奉觞,后执盖,忠臣洒泪翻就害。
万里中原士马空,铜驼尚在宫门外。
宋家二帝俱入金,神州陆沉古犹今。
黄旗紫盖渡江水,碧嵩清洛愁人心。
晋之东,非失据。宋之南,竟何处?