多宝阁中欢不足,木绵庵前新鬼哭。
裂肤拉胁安足论,天下苍生已无肉。
君王不诛监押诛,父雠国愤一时摅。
监押死,死不灭,元城使者空呕血。
多宝阁中欢不足,木绵庵前新鬼哭。
裂肤拉胁安足论,天下苍生已无肉。
君王不诛监押诛,父雠国愤一时摅。
监押死,死不灭,元城使者空呕血。
这首明代诗人李东阳的《木绵庵》描绘了一幅悲凉的社会景象。开篇“多宝阁中欢不足”,暗示权贵阶层的享乐与民间疾苦形成鲜明对比,而“木绵庵前新鬼哭”则直接揭示了底层人民生活的艰难和死亡的无情。接下来,“裂肤拉胁安足论,天下苍生已无肉”进一步强调了社会的贫瘠和人性的残忍,连基本生存都成为问题。
“君王不诛监押诛,父雠国愤一时摅”表达了对统治者未能有效治理的不满,以及民众因亲人受害而产生的愤怒和复仇情绪。“监押死,死不灭”象征着冤屈无法平息,冤魂不散。“元城使者空呕血”则以元城使者的形象,寓言性地展现了官僚阶层在面对民间疾苦时的无力和无奈,他们甚至只能徒然叹息。
整体来看,这首诗通过生动的场景和强烈的对比,揭示了明朝社会的黑暗面,表达了诗人对民生疾苦的深切关注和对统治者失职的批判。
使君拯溺甘赴水,扁舟波涛不能死。
使君捕盗不假兵,匹马风雪生入城。
自闻烽警偪疆内,江派几支成壅溃。
全湖独揽在胸中,犹恃康郎军一队。
章江门外蓦惊雷,双凫急为简书来。
偏师直向长城窟,马革竟裹伏波回。
是时三军咸慑伏,懋赏酬庸尚不足。
谁料湖水忽横流,贼船已到芝山麓。
饶州自古本称饶,沃土全抛一炬焦。
小李将军正承乏,故侯原已卸肩挑。
君乃赫然整其旅,谓民吾民土吾土。
中流击楫不回头,手指湖滨是死所。
伤心荡荡一城空,恨不杀贼何有躬。
新官已死旧官继,堂堂大邑见双忠。
君不赴义君有辞,职守二字人所知。
吁嗟同官皆巧避,君胡愚者自临危。
平日石交惟蒋诩,曾作生祭王炎午。
几人到死尚贪生,独君身早为国许。
湖风萧瑟湖水腥,乱流中有止水亭。
天不死君君肯死,千载犹存古典型。
昔年快阁曾徙倚,澄江今亦成血水。
每闻痛哭旧部民,谓使君在何至此。
《鄱阳沈槐卿大令殉难,作诗吊之》【清·刘绎】使君拯溺甘赴水,扁舟波涛不能死。使君捕盗不假兵,匹马风雪生入城。自闻烽警偪疆内,江派几支成壅溃。全湖独揽在胸中,犹恃康郎军一队。章江门外蓦惊雷,双凫急为简书来。偏师直向长城窟,马革竟裹伏波回。是时三军咸慑伏,懋赏酬庸尚不足。谁料湖水忽横流,贼船已到芝山麓。饶州自古本称饶,沃土全抛一炬焦。小李将军正承乏,故侯原已卸肩挑。君乃赫然整其旅,谓民吾民土吾土。中流击楫不回头,手指湖滨是死所。伤心荡荡一城空,恨不杀贼何有躬。新官已死旧官继,堂堂大邑见双忠。君不赴义君有辞,职守二字人所知。吁嗟同官皆巧避,君胡愚者自临危。平日石交惟蒋诩,曾作生祭王炎午。几人到死尚贪生,独君身早为国许。湖风萧瑟湖水腥,乱流中有止水亭。天不死君君肯死,千载犹存古典型。昔年快阁曾徙倚,澄江今亦成血水。每闻痛哭旧部民,谓使君在何至此。
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