忘身学草木;委怀在琴书。
- 鉴赏
此联出自清代诗人张应昌之手,通过“忘身学草木;委怀在琴书。”这两句话,展现了诗人对自然与文化的深刻感悟和追求。
“忘身学草木”一句,形象地表达了诗人投身于自然界的怀抱,以草木为师,学习它们坚韧不拔、随遇而安的精神。这里的“草木”,不仅指自然界中的植物,更象征着大自然的规律和生命的本质。诗人通过与自然界的亲密接触,寻求心灵的净化与升华,展现出一种超脱世俗、回归本真的生活态度。
“委怀在琴书”则进一步揭示了诗人的精神世界。琴,代表了音乐艺术,是古人修身养性、抒发情感的重要方式;书,则涵盖了广义的文化知识,包括历史、哲学、文学等,是人们获取智慧、陶冶情操的源泉。这两者共同构成了诗人内心世界的支柱,是他寄托情感、寻求精神慰藉的主要途径。通过琴声与书香的浸润,诗人得以在繁忙尘世中找到一片宁静之地,实现心灵的自由与超越。
整体而言,这副集句联既体现了诗人对自然界的敬畏与亲近,也展示了其深厚的文化底蕴和高雅的生活情趣。通过“忘身”与“委怀”的对比,生动地描绘了一位追求精神自由、热爱自然与文化的文人形象。
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《和微之诗二十三首.和新楼北园偶集从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘二从事皆先归》【唐·白居易】闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。芳草供枕藉,乱莺助諠哗。醉乡得道路,狂海无津涯。一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自誇。有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。履舄起交杂,杯盘散纷拿。归去勿拥遏,倒载逃难遮。明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。
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唯留花向楼前著,故故抛愁与后人。
