闻昔宋世潮地震,山圮泉沸栋宇倾。
迩来八百五十载,馀气激荡未全平。
戊午履端才三日,忽然簸撼雾埃生。
坊表摧颓墙壁倒,远近但闻呼号声。
洪水坌涌地绽裂,泥沙呿噏喷相并。
初疑共工不周触,乾坤纽解?匉訇。
又疑彗星猛冲击,世界毁灭劫运成。
烛龙失曜六鳌逝,巨灵敛手孰支撑。
人物颠仆衢路上,四顾骇愕目空瞠。
老佛恻然舍身起,截断右足将地擎。
须臾震定入内看,骨肉完聚互相惊。
环观吾庐竟无恙,天意似怜寒士清。
蜉蝣蟪蛄亦何有,传闻北地方用兵。
闻昔宋世潮地震,山圮泉沸栋宇倾。
迩来八百五十载,馀气激荡未全平。
戊午履端才三日,忽然簸撼雾埃生。
坊表摧颓墙壁倒,远近但闻呼号声。
洪水坌涌地绽裂,泥沙呿噏喷相并。
初疑共工不周触,乾坤纽解?匉訇。
又疑彗星猛冲击,世界毁灭劫运成。
烛龙失曜六鳌逝,巨灵敛手孰支撑。
人物颠仆衢路上,四顾骇愕目空瞠。
老佛恻然舍身起,截断右足将地擎。
须臾震定入内看,骨肉完聚互相惊。
环观吾庐竟无恙,天意似怜寒士清。
蜉蝣蟪蛄亦何有,传闻北地方用兵。
此诗《地震纪灾》由清代末年至近现代初的郑国藩所作,描绘了地震发生时的震撼场景及后续影响,展现了诗人对自然现象的深刻思考与人文关怀。
开篇以“闻昔宋世潮地震”引入,对比古今地震的相似与不同,引出“迩来八百五十载,余气激荡未全平”的感慨,暗示地震虽已过去数百年,其影响仍存留于人心。接着描述戊午年地震发生的情景,“忽然簸撼雾埃生”,形象地描绘了地震的突然与剧烈,随后“坊表摧颓墙壁倒,远近但闻呼号声”则展示了地震带来的破坏与恐慌。
“洪水坌涌地绽裂,泥沙呿噏喷相并”进一步渲染了地震引发的自然灾害,仿佛天地间的一切秩序都被打破。诗人联想到古代神话中的共工不周山之触、乾坤纽解,以及彗星撞击世界的传说,表达了对地震威力的敬畏与对宇宙秩序的反思。“烛龙失曜六鳌逝,巨灵敛手孰支撑”则借用了中国古代神话元素,表达了面对自然力量时人类的无力感。
接下来的“人物颠仆衢路上,四顾骇愕目空瞠”描绘了地震中人们无助与恐惧的状态,而“老佛恻然舍身起,截断右足将地擎”则是诗人想象中的超自然力量介入,象征着慈悲与希望。最后,“须臾震定入内看,骨肉完聚互相惊”描述了地震过后人们发现家园并未完全毁坏,表达了对天意的感激与对生命坚韧的赞美。
“环观吾庐竟无恙,天意似怜寒士清”表达了诗人对普通百姓在灾难面前的坚韧与清白品质的赞赏。最后,“蜉蝣蟪蛄亦何有,传闻北地方用兵”则以自然界的生命短暂与人类社会的动荡为结尾,暗示了对生命脆弱和时代变迁的感慨。
整首诗通过丰富的想象与比喻,生动描绘了地震的恐怖景象及其对人们生活的影响,同时也蕴含了对人性、自然与社会的深刻思考,体现了诗人的人文关怀与哲学思考。
吴淞江北丘虚南,壤土沃衍泉水甘。
宅幽据胜得佳处,乃是玄门之草闇。
闇中主者貌奇古,昔曾骑从将军府。
锦绣楼台劫火馀,豪杰销沈化黄土。
一葛兼一裘,归从赤松游。
采芝行引鹤,卖药或乘牛。
得钱沽酒浇牢愁,挽之那止辄掉头。
霸陵醉尉不诃问,烟波钓徒相倡酬。
草闇足佳致,当窗昆玉峙。
流云度松颠,飞泉鸣竹里。
可以烧凡铅,鼓素琴,屏三彭,戏五禽。
渔樵或争席,利禄岂关心。
斯时斯境不易得,按图便欲穷幽寻。
登真隐诀傥相与,迟汝鸾笙县圃岑。
我家苕溪山水窟,流寓娄东归未得。
前年避地到乡闾,亲戚欢迎慰岑寂。
长桥崒峍势如龙,下饮大溪垂渴虹。
先人旧业桑梓在,石田数亩松亭东。
南望群峰奔万马,淼淼鸥波连若下。
桃花夹岸放渔舟,疑是仙源问津者。
谢家客儿有发僧,俊爽捷若秋空鹰。
有时清唱醉花月,有时趺坐谈三乘。
结楼高倚云松杪,门对溪山春日晓。
谁人粉壁写成图,索我题诗故相恼。
谩歌溪山春晓歌,安得杖屦同婆娑。
为询旧业在溪浒,稚松丛桂今如何。
封禺之山仙所京,石室金堂秘璚封。
当涂丈人居其中,乘彼白云朝帝乡。
上陈唐虞登俊良,浃以厚泽覃遐荒。
善实斯积流斯滂,诸孙济济承馀庆。
构堂崇冈脩中黄,服食太和饮天浆。
灵台虚明道日充,日华曜英澈八窗。
谁其主之曰汝阳,佩苍龙精冠芙蓉。
天君泰然体凯康,稽首山立歌洞章。
岳祗川后翼两旁,千秋万年镇兹堂。
崇冈积苍雪,罗立展屏幛。
巘崿荦确中,芟夷得平旷。
四顾何巍然,镵云开叠嶂。
山如众星列,环拱皆北向。
一亭据中心,势欲两相抗。
天高氛翳消,春还淑气畅。
激水流羽觞,鸣琴发清唱。
俛仰宇宙间,览古兴慨忼。