铅山乃灵山,号为七宝库。
有时地爱宝,人杰时一付。
礼闱较文章,发为性仁赋。
盛美固不绝,且作忠孝路。
时凶盗贼多,炽焰不容捕。
长驱斩关来,提挥远相诉。
申生本医家,首冲众贼怒。
有子趋而前,悲泣湿衣袧。
愿代父之死,三刀色不怖。
贼曰汝子孝,解衣衬血污。
以此两全生,父子欢如故。
何不上明君,表旌当金铸。
铅山乃灵山,号为七宝库。
有时地爱宝,人杰时一付。
礼闱较文章,发为性仁赋。
盛美固不绝,且作忠孝路。
时凶盗贼多,炽焰不容捕。
长驱斩关来,提挥远相诉。
申生本医家,首冲众贼怒。
有子趋而前,悲泣湿衣袧。
愿代父之死,三刀色不怖。
贼曰汝子孝,解衣衬血污。
以此两全生,父子欢如故。
何不上明君,表旌当金铸。
这首诗描绘了宋代铅山地区的一位名叫申生的孝子的故事。诗中称铅山为“灵山”和“七宝库”,暗示其不仅物华天宝,也孕育了申生这样的人杰。申生身为医家之子,在盗贼横行的时代,他挺身而出,甘愿代替父亲受死,表现出极高的孝义之情。他的儿子悲痛欲绝,但愿以身代父,面对敌人的屠刀毫不畏惧。盗贼被其孝心感动,放过了他们。诗人借此赞美申生的孝行,并建议他将此事上奏朝廷,以彰其忠孝美德,使之永载史册。整首诗语言质朴,情感深沉,展现了中国传统孝道的光辉。
太原曾有三珠树,花萼一团光彩聚。
清晨肯挟三凤来,真是王家儿可誉。
乃翁哦诗松竹阴,三儿吾伊玉应金。
不须累棋撚蜡作跳虎,骏响续取河汾琴。
沂公不作温饱计,他日帘前退丁谓。
读书有用须济时,莫止觅官求富贵。
武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。
扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。
晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。
红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。
水源尽处便逢山,一径似通人往还。
穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。
青山高下鳞鳞屋,秀野桑麻深泼绿。
春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。
村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。
平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。
笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。
秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。
渔家不识青史编,相传去秦六百年。
吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。
当时祇恐秦万世,携家挈邻相远避。
早知秦不五十年,安得种花来此地。
采药山人去不归,啖松女子今何之。
种桃著花尚未实,未必岁月多如斯。
家家置酒延鸡黍,便好卜邻花底住。
中心自喜口不言,后日重来今且去。
悽然辞别便登舟,依旧花间溪水流。
插竹谩标来处路,鸣榔无复旧时游。
顾家一念仙凡隔,如梦惊回寻不得。
当时不与俗吏知,或可重寻旧踪迹。
五胡云扰岂减秦,晋人合作桃源人。
渔郎出山自失计,秦人绝踪应未仁。
渔郎渔郎休太息,渔家自有神仙国。
鲙鲈沽酒醉芦花,此乐桃源人未识。
神仙有无何渺茫,退之此语诚非狂。
渊明作记亦直寄,便如东皋志醉乡。
秦风锲薄难与处,晋俗清虚何足数。
愿令天下尽桃源,不必武陵深处所。
《桃源行》【宋·姚勉】武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山,一径似通人往还。穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋,秀野桑麻深泼绿。春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。渔家不识青史编,相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。当时祇恐秦万世,携家挈邻相远避。早知秦不五十年,安得种花来此地。采药山人去不归,啖松女子今何之。种桃著花尚未实,未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍,便好卜邻花底住。中心自喜口不言,后日重来今且去。悽然辞别便登舟,依旧花间溪水流。插竹谩标来处路,鸣榔无复旧时游。顾家一念仙凡隔,如梦惊回寻不得。当时不与俗吏知,或可重寻旧踪迹。五胡云扰岂减秦,晋人合作桃源人。渔郎出山自失计,秦人绝踪应未仁。渔郎渔郎休太息,渔家自有神仙国。鲙鲈沽酒醉芦花,此乐桃源人未识。神仙有无何渺茫,退之此语诚非狂。渊明作记亦直寄,便如东皋志醉乡。秦风锲薄难与处,晋俗清虚何足数。愿令天下尽桃源,不必武陵深处所。
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搜奇抉异三十载,此湖如玉韫而待。
发源远自锦江来,汇流近与柴门对。
山川融结自古有,造物扃藏深意在。
瘦筇曾作日寻讨,一见便觉天广大。
两山宛似南北峰,况有层塔相映带。
芰荷十里萼绿华,雪月三千银色界。
深藏最有君子意,自衒殊非小人态。
西湖每遇苏雪堂,妙句尚忆秦淮海。
此湖端为旧游发,㘲重未信吾州隘。
铁庵蜀珍坡仙派,下笔作诗风雨快。
从今新瑞次古杭,敢贺此湖贡庆会。