朔风卷地声如雷，西南想见巫山摧。
江南图籍二百年，一炬尽作江陵灰。
不知此图何所得，眼中十二犹崔嵬。
猿声髣髴馀山哀，行云欲行行复回。
神宫缥缈望不极，乘风御气无九垓。
区区云梦蹄涔尔，岂知更有阳云台。
《巫山图》全文
- 鉴赏
这首诗《巫山图》由元代诗人刘因所作，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了对一幅描绘巫山美景的画卷的深刻感受。
首句“朔风卷地声如雷”以强烈的视觉和听觉形象开篇，描绘了凛冽的北风席卷大地，如同雷鸣般的景象，营造出一种壮阔而肃穆的氛围。接着，“西南想见巫山摧”一句，将读者的思绪引向遥远的西南，仿佛能见到巫山在风中摇动的景象，暗示了画面中巫山的雄伟与壮观。
“江南图籍二百年，一炬尽作江陵灰”两句，运用历史典故，表达了对古代文献和文化的深深感慨。这里提到的“一炬”，可能象征着战争、火灾或时间的流逝，使得那些记录着历史与知识的图籍化为灰烬，强调了文化传承的脆弱性和历史的变迁。
接下来，“不知此图何所得，眼中十二犹崔嵬”则转向对这幅“巫山图”的直接描述。诗人似乎在赞叹画中十二座山峰的巍峨，即使是在想象中，这些山峰依然高耸入云，令人叹为观止。
“猿声髣髴馀山哀，行云欲行行复回”描绘了山间猿猴的哀鸣，以及飘荡在山间的云雾，它们似乎在诉说着山林的幽静与神秘。这一段通过声音和自然现象的描写，进一步丰富了画面的意境，让读者仿佛置身于那片神秘的山林之中。
“神宫缥缈望不极，乘风御气无九垓”则将视角提升至更高层次，想象中的巫山不仅是一个现实中的地理存在，更是一个充满神秘力量和超凡境界的地方。诗人在这里表达了对巫山神韵的无限向往，以及对自由与超越常规的渴望。
最后，“区区云梦蹄涔尔，岂知更有阳云台”以对比的手法收尾，将云梦泽（一个广阔的湖泊）比作微不足道的小水洼，强调了巫山图中所展现的壮丽景色远非寻常所能比拟，甚至超越了云梦这样的自然奇观，暗示了巫山图中蕴含的非凡艺术价值和精神内涵。
整体而言，这首诗通过对一幅虚构的“巫山图”的描绘，展现了诗人对自然美景的赞美、对历史文化的深思以及对超越现实的向往，语言优美，意境深远，充分体现了元代文人对于自然景观和艺术创作的独特感悟。
- 作者介绍
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刘因
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。朝代：元 字：梦吉 号：静修 籍贯：雄州容城（今河北容城县） 生辰：1249～1293
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