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《雪峰真觉禅师赞》全文
宋 / 释心月   形式: 赞

出岭超方,九上三到。一槌便成,未是性燥。

诵过水偈,闻色空义。搅炒肝肠,睡不成睡。

棒头领旨,句下明宗。夜半鳌山,如鹤抛笼。

象骨岩高,中有鳖鼻。千五百人,中伤者几。

三毬并辊,大用全提。石火莫及,电光罔追。

大地撮来,如粟米粒。今昔行人,看之不出。

望州乌石,日炙风吹。万福曾郎,眼戴双眉。

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鉴赏

这首诗是对雪峰真觉禅师的赞誉,通过比喻和象征手法展现了禅师的修行境界和智慧。"出岭超方,九上三到"描绘了禅师超越常规,历经多次修炼的过程。"一槌便成,未是性燥"赞美其悟性高超,不急躁。"诵过水偈,闻色空义"表示禅师深入理解佛法的空性和无常。

"搅炒肝肠,睡不成睡"形容禅师对佛法的深入剖析,使内心无法平静。"棒头领旨,句下明宗"则称赞禅师能迅速领悟佛法要旨。"夜半鳌山,如鹤抛笼"比喻禅师从束缚中解脱出来,如同仙鹤挣脱牢笼。

"象骨岩高,中有鳖鼻"可能象征禅师的智慧深邃,"千五百人,中伤者几"暗示其佛法影响深远。"三毬并辊,大用全提"进一步强调禅师的大智慧和全面修为。"石火莫及,电光罔追"形容其洞察力超越寻常,难以捕捉。

"大地撮来,如粟米粒"比喻禅师的胸怀广大,视万物如微尘。"今昔行人,看之不出"表达后人难以完全领悟其深奥。"望州乌石,日炙风吹"象征禅师的坚韧不拔,经受考验。最后两句"万福曾郎,眼戴双眉"则是对禅师的敬仰,祝愿他福泽深厚,眼神如佛。

整体来看,这首诗以丰富的意象和生动的比喻,赞扬了雪峰真觉禅师的高深禅修境界和智慧。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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