可怜多客满堂僧,打睡送时乱佛承。
悟入至今无一个,蓦头端的尽三乘。
《颂十六首·其十六》【宋·释慧晖】可怜多客满堂僧,打睡送时乱佛承。悟入至今无一个,蓦头端的尽三乘。
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这首诗描绘了一个僧侣生活的场景,僧众众多,但似乎并未深入禅修,只是在打盹和应付日常仪式。诗人感叹"悟入至今无一个",意味着在座的僧侣中没有一个人真正领悟佛法的深意。最后一句"蓦头端的尽三乘"则暗示了虽然表面看似遵循佛教的三个主要教派(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘),但实际上并未真正实践或理解佛法的精髓。整体上,这首诗寓含了对僧侣修行状态的批判和对真正悟道的渴望。
老荷纫缀晚秋前,冷榻曾无坐客毡。
旋剪玉虫观细字,欲分半芋且迟眠。
《赠天台权上人》【宋·释居简】老荷纫缀晚秋前,冷榻曾无坐客毡。旋剪玉虫观细字,欲分半芋且迟眠。
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清约筋骸别,云泥俗肺肠。
酌贪廉不污,鉴正丑难藏。
贵药无钱买,沉痾有死偿。
若为千驷马,得似蕨薇香。
《项别驾讣临》【宋·释居简】清约筋骸别,云泥俗肺肠。酌贪廉不污,鉴正丑难藏。贵药无钱买,沉痾有死偿。若为千驷马,得似蕨薇香。
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溪友弗来过,幽栖欠濯磨。
眼饥嫌睡少,竹醉惜移多。
雏燕骈争乳,慵莺噤弗歌。
窗低云不扫,零乱尽从它。
《酬卢玉堂》【宋·释居简】溪友弗来过,幽栖欠濯磨。眼饥嫌睡少,竹醉惜移多。雏燕骈争乳,慵莺噤弗歌。窗低云不扫,零乱尽从它。
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前回滴未融,密洒又重重。
半刺庆三白,载歌赓四封。
猎围寻迹去,吟思为谁供。
沉想山阴夜,来如去兴浓。
《正月初一酬盘隐陆别驾再雪得封字初三夜醮遇风得泾字·其一》【宋·释居简】前回滴未融,密洒又重重。半刺庆三白,载歌赓四封。猎围寻迹去,吟思为谁供。沉想山阴夜,来如去兴浓。
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断崖飞磴遍题名,刻尽玲珑老石英。
欲写苔痕酬胜践,偶然天籁不曾鸣。
《临安长官赵两山约观将军木石镜玲珑水净土寺·其三》【宋·释居简】断崖飞磴遍题名,刻尽玲珑老石英。欲写苔痕酬胜践,偶然天籁不曾鸣。
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谈天谈佛共谈仙,静里光阴不计年。
几度过家扶醉去,岂知今日见沉泉。
《徐子颜挽章·其十》【宋·韩淲】谈天谈佛共谈仙,静里光阴不计年。几度过家扶醉去,岂知今日见沉泉。
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